Gilberto Aranda y Luis Palma
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Trípoli al grupo «Thaweed». Hasta 1990 contó con una facción armada,
pero que en la actualidad actúa como partido político. Sin embargo, es el
movimiento Al Amal (la esperanza) la primera forma islamista de repre-
sentación inscrita en el shiísmo. Organizada en 1969 por Musa Sadr cons-
tituía un doble esfuerzo por unir a los shiíes del sur del país contra las
elites de tradicionales de su propia comunidad, y simultáneamente contra
el sistema político libanés que propendía a cierta exclusión de la comuni-
dad shií. La internacionalización de la guerra civil libanesa con la entra-
da de Siria y posteriormente de Israel al conflicto, provocó la mitosis del
movimiento en una facción prosiria dirigida por el abogado Nabhi Berri,
nacionalista moderado, y otra facción proiraní a cargo de HusseinMusavi,
quien instaló a sus partidarios en las llanuras de la Beqa’a’a autodeno-
minándose «Amal Islámica». No obstante, sería otro grupo el medio de
influencia y propaganda iraní en la zona: el Hezbollah –Partido de Dios–
establecido en medio de la referida Guerra Civil internacionalizada, parti-
cularmente establecido como respuesta a la intervención de Israel. Formado
en 1982 y contando como su jefe espiritual al jeque Mohammad Hussein
Fadlallah, se dotó tempranamente de una rama clandestina y militar (cono-
cida como Organización Jihad Islámica) junto a un aparato propagandísti-
co y de planificación social. Por su organigrama y variedad de funciones
abarcadas para paliar las crisis económicas, la explosión demográfica y la
pobreza, se replicaba la estructura de un Estado en forma paralela, donde el
asistencialismo es crucial para cumplir la funcion de ampliar la base social
del movimiento político y reclutar combatientes para la rama militar.
Aún cuando su objetivo inmediato fue expulsar a las fuerzas armadas
israelíes del sur del país, su intención siguiente ha sido erradicar la in-
fluencia occidental del área, tanto de la antigua potencia colonizadora,
Francia, como de la nueva, Estados Unidos. En el ámbito doméstico Hezo-
bollah pretendía juzgar a las facciones armadas cristianas –las así llama-
das Falanges– responsables de las matanzas contra las poblaciones musul-
manes de los campamentos de Sabra y Chatila. Sobre dichos objetivos
inmediatos, Hezbollah se proponía en el mediano plazo establecer una
república islámica semejante a la iraní en El Líbano. La campaña de
ataques en contra de las fuerzas armadas occidentales instaladas en Beirut
fue encabezada por este grupo, cuyos eventos más virulentos fueron los
atentados contra los «marines» estadounidenses y paracaidistas franceses
en octubre de 1983 y el ataque contra una oficina de información israelí
hacia septiembre de 1984. Pero las acciones de Hezbollah no se limitaron
al ámbito doméstico libanés como lo prueban sus atentados en Kuwait, así
como un continúo hostigamiento al norte israelí desde sus posiciones en
las Granjas de Cheeba. De dicha actividad armada se desprenden en la
