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Los Estados y la ciencia médica –sin más compromiso que el que emer-
ge de su naturaleza social– deben pronunciarse frente a la posibilidad de
procurar las instancias regulatorias y las garantías pertinentes para el ejer-
cicio de una facultad tan fundamental como es la de mantener, hasta en
el momento de la muerte, el derecho a disponer del propio cuerpo, y
que hoy podemos cautelar de la mejor manera auxiliados por el saber de
la medicina y la proliferación de las técnicas asistenciales terminales más
refinadas y cuidadosas de que disponemos, para cumplir la voluntad de
morir, al menos en ciertos casos, conforme a la propia aspiración. En este
sentido, resulta difícil dejar de pensar que, en efecto, “constituye una vana
y perversa arrogancia frustrar los deseos de quienes desean morir, o conser-
var indefinidamente la vida de aquellos que han perdido por completo su
calidad de personas, mientras que los deseos de quienes no desean morir
[afectados por la falta de medicinas y otros recursos] son continua e insen-
siblemente desatendidos”
(12:48)
.
Referencias
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Archivos de
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