Página 200 - La medicina antropólogica y el Juicio de Nürenberg: el aporte de Viktor von Weizsäcker
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enfermos mentales y de los muchos abusos contra otros grupos humanos
considerados como “vida sin valor”.
Una medicina como esa es sólo una práctica entre otras, una artesanía que
descubre un objeto terapéutico o de investigación, pero no reconoce al
otro como humano idéntico en su condición intangible. La tal medicina
se atrapa en su propio poder y autoridad y responde exclusivamente a la
consideración del otro como útil. Discriminaciones de distinto orden, que
estructuraban el mundo entre “ellos” y “nosotros”, aportaron el sustento
ideológico que la actividad reclamaba pero que no construía por sí mis-
ma, porque había renunciado a una reflexión seria sobre sus fines y sus
medios.
Por otro lado, es necesario reconocer que la medicina es siempre una in-
tervención. Querámoslo o no, siempre se trata de “entrar” en el otro. La
individualidad humana es cerrada en sí misma: cuerpo, identidad y reali-
dad inexpugnable que afirma y confiesa sólo lo que desea afirmar y confe-
sar. El dolor la convierte en vulnerable a intervenciones de otros: permite
su entrada y circulación. Mediante consentir opinión e intervención, el
individuo se abre a un “experto”, adiestrado en leer signos y diagnosticar
razones (causas) de las dolencias. Se deja sorprender en sus más recónditos
misterios con promesas de confidencialidad y acepta recomendaciones so-
bre prácticas específicas. La medicina es, siempre, una intrusión.
Dejo que el otro experto se inmiscuya en mí porque confío en su pericia.
Lo que no permito saber a otros sí puede saberlo este “otro experto”. Su
experiencia (su saber certificado y contrastado) le avala en su intrusión;
sin embargo, no se trata sólo de competencia técnica: admito su presencia
porque estimo que su interés en tratarme persigue mi beneficio, o el de
muchos si se trata de contribuir con una investigación.
Esta peculiar relación (este dejarse intervenir) revela una confianza ex-
traordinaria. La dolencia me empuja a abrirme, es cierto, pero sólo este
otro, especialmente calificado, podría ser digno de mi confianza. Es mu-
