Oriente medio: una eterna encrucijada
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Reflexiones introductorias
El Islam
La historia del Islam se inicia en la Arabia profunda del siglo
VII
, al sur de
los grandes imperios Bizantino y Persa Sasánida y sus Estados vasallos.
Un frágil orden estaba representado por una sociedad patriarcal unida
solo por los lazos sanguíneos. La vida pastoril, la artesanía y el comercio
nacido al paso de las rutas caravaneras, se mezclaba con tradiciones tribales
y creencias teológicas diversas.
Alrededor del año 610, un miembro de la tribu de los Quraysíes y el
clan de los Hachemíes, Mahoma, hombre sabio y piadoso, se transformó
en el receptor de una serie de mensajes divinos. Durante un tiempo breve,
que puede haber durado cerca de dos años, Mahoma solo confió las reve-
laciones a integrantes de su círculo más íntimo. Sin embargo, ante la
reanudación de las apariciones del Arcángel Gabriel, Mahoma comienza
una predicación abierta a los habitantes de las ciudades árabes como a los
nómadas. La transmisión de la «verdad revelada» por el Profeta Mahoma
alteró profundamente la vida de los habitantes de la región, así como el
mapa político de la época. Un estricto monoteísmo reemplazó a la sangre
como elemento de cohesión.
Su mensaje se basó en una completa sumisión a un único Dios, expre-
sada en cinco prácticas concretas que constituyen hasta hoy los cinco pila-
res del Islam –su esencia–:
a)
Shahada
: la declaración de fe: «No hay más de Dios que Alá y
Mahoma es su Profeta»
b)
Salat
: las cinco oraciones rituales diarias, precedidas de sus corres-
pondientes abluciones.
c)
Sawn
: el ayuno diurno durante Ramadán.
d)
Zakat
: el pago de la limosna legal.
e)
Hajj
: La peregrinación una vez en la vida –en la medida de lo
posible– a la Meca.
Sin embargo, la proposición monoteísta de Mahoma al pueblo árabe
no contó con la anuencia de la aristocracia mercantil mequí, al vulnerar
