Oriente medio: una eterna encrucijada
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tre sus miembros son superficiales y falsas, y desaparecerán
de todo con el despertar de la conciencia árabe
69
.
La originalidad de las propuestas del socialismo panarábigo de Nasser
reside en cierto sentido religioso de su propuesta secular. No se trataba de
una experiencia teórica puramente marxista, ni mucho menos de un mate-
rialismo dialéctico exclusivista. El panarabismo versión Nasser rechazó
la lucha de clases como ley de la historia y el materialismo ateo, abogan-
do por la unidad de todos los hijos del pueblo árabe, reconociendo la
especificidad islámica, reservando la secularización para los centros urba-
nos. Más bien instrumentalizó los principios religiosos, concebidos como
una emanación del nacionalismo árabe, diluyendo la carga sagrada y la
fuerza movilizadota del Islam en la mística de la nación árabe. Así tam-
bién acomodó las instituciones sociales árabes, como la solidaridad del
clan en el marco de la estructura parental extensa. En otras palabras,
reflejó las aspiraciones de la base a construir una entidad nacional cimen-
tada en toda la estructura social. La idea fuerza era entonces desarrollar
la cohesión de todos los segmentos sociales en torno a una nación.
Esta doble misión revolucionaria incumbe, lo mismo que
a nosotros, a todos los pueblos de la tierra. Se presenta, en
primer término, la necesidad de efectuar el derecho que tiene
el pueblo a gobernarse a sí mismo, arrebatándolo de las
manos de un déspota o liberándose de la dominación de fuer-
zas armadas extranjeras que detentan el poder contra la vo-
luntad popular (…) la unidad, la solidaridad y la coopera-
ción de todos los elementos y sectores de la nación, unida a
la abnegación y al sacrificio por parte de cada individuo con
objeto de asegurar la prosperidad y la integridad de la Ma-
dre Patria constituyen los factores de éxito en toda Revolu-
ción Política
70
.
En la práctica, el régimen de Nasser imbuido de un ideario socialista
panárabe inauguró un nuevo modelo político dominante en la región du-
rante las siguientes dos décadas:
El régimen del socialismo árabe, del que fue inspirador el
ejemplo nasserista, se basó en tres pilares: autoritarismo mi-
litar, dirigismo económico, y legitimidad basada en la su-
69
Nasser, Gamal Abdel,
op. cit.
, p. 34.
70
Nasser, Gamal Abdel,
op. cit.
, p. 27-28.
