Gilberto Aranda y Luis Palma
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ritaria de las sociedades árabes en el marco de una inserción
dependiente del sistema capitalista mundial
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.
El temor estadounidense se volcó entonces al islamismo, percibido como
un elemento extraño, que incrementa las brechas de su propia inseguri-
dad. Es en este punto en que los asesores de la política exterior estadouni-
dense sugirieron promover un cambio paradigmático en la región. Como
resultado de dichas transformaciones, los Estados Aliados del tipo de Arabia
Saudita dejarían de ser definitivamente Estados confiables, por lo que se-
ría necesario acometer la reorganización política de la región mesoriental:
El modelo político propuesto sería de una democracia liberal, acompaña-
da de una economía de mercado y el país elegido correspondió a un Esta-
do de ideología nacionalista árabe dirigida por un gobierno de corte
personalista: el Irak de Saddam Hussein.
El nuevo conflicto bélico abierto con Irak, constituyó la
prosecución de
la guerra de 1991
, pero con algunos elementos diferenciadores. Entre las
razones internas estadounidenses hay una lógica de diversa naturaleza a
la anterior guerra. Hacia 1991, Estados Unidos necesitaba inyectar dina-
mismo a una economía paralizada y reestablecer el equilibrio en el mer-
cado del petróleo. Hacia el 2003 el complejo militar estadounidense se
mostró particularmente interesado en ensayar el equipo bélico de última
tecnología adquirido para atender la «Guerra contra el Terrorismo».
En el marco del último conflicto con Irak, la acusación estadounidense
respecto de Irak se basó oficialmente en dos cuestiones; la acumulación de
armas de destrucción masiva, esto es la tenencia de armas químicas y
biológicas y el supuesto desarrollo de un programa de fabricación de ar-
mas nucleares, así como en las sospechas de cierta vinculación de Bagdad
con un islamismo de corte suní representado básicamente por el grupo Al-
Qaeda. Sin embargo, no se puede obviar que el objetivo no declarado de
la intervención militar fue la deposición del régimen de Hussein y su re-
emplazo por un gobierno pro-occidental en su orientación y en su natura-
leza (lo que puede ser interpretado como la implementación, al menos en
el formato, de un régimen civil de corte electoral). Así en la cúpula direc-
tiva de Washington se operó la vinculación entre el Irak de SaddamHussein,
de ideología nacionalista árabe y que puede ser tipificado como un régi-
men autoritario de partido único y corte excluyente, con el terrorismo de
ideología islamista (es decir religioso) y corte transnacional que lleva a
cabo Al Qaeda.
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Shariati, Ali, «Una aproximación sociohistórica a las teologías islámicas de la
liberación», en Houtart, Fançois,
Religiones: Sus conceptos fundamentales
,
México, Siglo
XXI
editores, 2002, p. 91.
