tomar al hombre como raza,
tomar
al
hombre como sexo,
tomar al hombre como grupo de edad,
tomar al hombre como grupo social,
tomar al hombre como grupo económico,
tomar al hombre como grupo de poder,
tomar al hombre como grupo cultural,
tomar al hombre como grupo de actividad
y
profesión,
etc.
B.
El mundo que debe ser sometido sería el de:
los elementos fIsicos inanimados,
los elementos fisicos inanimados y los vegetales útiles,
los elementos fisicos inanimados y los·vegetales y animales útiles,
los elementos fisicos inanimados y todos los vegetales y animales y
algunos humanos,
los elementos fisicos inanimados y todos los vegetales, animales y todos
los humanos que no son el hombre considerando en el punto A,
los elementos fisicos inanimados y todos los vegetales, animales e
inclusive
los humanos que forman parte del Hombre de acuerdo al punto A.
etc.
C.
La forma de "reducción" de aquello que lo rodea sería:
por colaboración entre los individuos del Hombre A,
por acción individual,
por acción de sub-grupos, y por acción sobre aquello que lo rodea,
por recolección y captación pasiva sin deterioro,
por cultivo, crianza y colonización pacífica sin deterioro,
por extracción, caza
y
dominación sin deterioro,
por explotación, violencia, usurpación, sometimiento con deterioro,
etc.
Todo ello con mayor o menor grado de capacidad, respeto, veracidad,
autenticidad, disimulo, espectacularidad o discreción.
Con estas coordenadas, cuán violento resulta analizar civilizaciones
avanzadas que son exponentes de la mayor explotación de la naturaleza y del ser
humano; pueblos y grupos prósperos, ricos y cultos asentados sobre la necesaria
miseria de otros incultos y pobres; países y grupos democráticos "sustentados
sobre la necesaria antidemocracia" de otros e.sclavos, siervos y miserables; países
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