Integración crítica de la inteligencia artificial generativa (IAG) en la docencia universitaria

ElModeloEducativocomomarco dereferenciapara la integración de laIAG III aprendizajes, la autonomía intelectual del estudiantado, la calidad de las interacciones formativas y el desarrollo de las competencias sello de la Universidad. La IAG puede apoyar la atención a la diversidad y la mejora de la docencia, al facilitar la sistematización de evidencias para la toma de decisiones pedagógicas o la elaboración de informes que luego son analizados críticamente por los equipos docentes. Sin embargo, este aporte siempre debe estar alineado con una formación académicamente rigurosa y éticamente responsable. Así, la calidad educativa se traduce en el fortalecimiento de las competencias del profesorado universitario en literacidad digital crítica y alfabetización en IAG, con el fin de que puedan evaluar con criterio la pertinencia, veracidad y sesgos de los contenidos generados, integrando estas tecnologías de forma segura, inclusiva y orientada a la mejora permanente. Este principio reconoce que los sistemas educativos han participado históricamente en la reproducción de desigualdades de género y otras formas de discriminación, mediante prácticas sexistas y patrones de poder que subordinan a mujeres y diversidades sexo genéricas. Asumir este principio implica transformar las interacciones en el aula, los modos de producción del conocimiento, los contenidos de los planes de estudio y los perfiles de egreso, en sintonía con marcos de derechos humanos de alcance global y con las políticas institucionales de igualdad de género. Respecto de la integración de la IAG, este principio exige una cautela crítica frente a los estereotipos sexistas o discriminatorios que los modelos pueden reproducir a partir de sus datos de entrenamiento, así como frente a los efectos diferenciados que estas tecnologías pueden tener en la participación y el reconocimiento de distintos grupos sociales. Ello implica enseñar a identificar y problematizar estos sesgos, analizar cómo inciden en la representación de conocimientos, experiencias y voces de mujeres y diversidades, así como revisar las relaciones de poder que atraviesan la producción, legitimación y validación del conocimiento mediado por la IAG. Por lo tanto, este principio implica orientar la integración de la IAG hacia el desarrollo de relaciones igualitarias, la visibilización de saberes históricamente desplazados y la construcción de espacios educativos que prevengan y enfrenten la discriminación en todas sus formas. 5. Igualdaddegéneroyno discriminación 11