Panorama de estudios actuales del español en América

g a b r i e l a l v a r a d o p a v e z | 970 «Usted no lo diga»: Esbozo de ideologías lingüísticas en torno al español de Chile en medios de comunicación contemporáneos se han enfocado principalmente en las ideologías lingüísticas desplegadas en textos de los siglos xix y xx (Cáceres y Rojas, 2019 y 2021; Cifuentes Sandoval, 2018; Rojas, 2015a, 2015b, 2015c y 2015d; Rojas y Avilés, 2014 y 2015; Rojas y Cáceres, 2020), aunque también los hay con respecto al Chile contemporáneo (Alvarado, 2020; Sliashynskaya, 2019). El concepto de ideología lingüística utilizado aquí corresponde a «marcos cognitivos que ligan coherentemente el lenguaje con un or- den extralingüístico, naturalizándolo, y normalizándolo» (Del Valle y Meirinho, 2016, p. 629). A menudo remiten a identidad, género, nación y Estado, aunque también pueden referir a lo estético, a lo moral y a la epistemología (Woolard y Schieffelin, 1994). Notablemente, las ideologías lingüísticas contribuyen a perpetuar o subvertir el orden social, en tanto inciden en procesos y mecanismos de acción de los más diversos agentes, tales como Estados, organizaciones sociales, comunidades, familias, entre otras (Gal, 2005; Del Valle y Meirinho, 2016; Niño-Murcia, 2020). Pueden así eventualmente conducir tanto a desigualdades sociales e injusticias como a proyectos reivindicativos y de restitución política. Arnoux y Del Valle (2010), sugieren que las ideologías lingüísticas comúnmente se expresan mediante ideologemas , que son postulados o máximas que funcionan como presupuestos del discurso, tales como: «los chilenos hablan mal»; «el mapuzugun es hermoso»; «el lenguaje inclusivo es inútil»; o «el inglés debe potenciarse». Los ideologemas son altamen- te reconocibles y rastreables dentro de un contexto cultural y juegan un papel clave en la reproducción ideológica y en la constitución de proyec- tos y visiones políticas, al tiempo que demuestran que la reproducción ideológico-lingüística tiene lugar a través de matrices de sentido abiertas y flexibles (Blommaert, 2006; Niño-Murcia, 2020). En el presente trabajo se exploran ideologemas y otras configuraciones textuales en las que se manifiestan ideologías lingüísticas, a modo de revelar problemáticas de lengua y sociedad en el Chile contemporáneo.

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