Panorama de estudios actuales del español en América

j o s é d a n i e l r i v a s h i d a l g o | 955 La ideología monolingüe en el español de El Salvador durante el período preindependentista (1771-1821) el territorio salvadoreño. El segundo aspecto es que no menciona nada so- bre las lenguas que hablaban, así como tampoco el hecho de si los yndios hablaban o no su lengua materna o el castellano. Esta forma de presentar la información da la pauta para interpretar que la intención del autor sí era mostrar cierta homogeneidad lingüística en las provincias descritas. Estos dos elementos del texto mencionado muestran ya una clara inclinación a la negación de la diversidad étnica y lingüística. El período colonial puede entenderse como una incubadora de ideologías que van a sobrevivir aún después de la independencia política de las colonias americanas. Sin embargo, el período preindependentista ya no representa un período de gestación o incubación, sino un período en el que comienzan las fases segunda y tercera del proceso de implantación de ideologías: el establecimiento (que implica consolidación y reconoci- miento de lo que se intentaba normalizar) y su normalización dentro de la comunidad. Esta normalización debe ser entendida desde sus dos concepciones generales: por una parte, como «lo normal» (aquello que es así) y también como «lo normativo» (aquello que debe ser) ( cfr. Lara, 1976). Dicho de otra manera, los españoles (especialmente en cargos administrativos y/o reli- giosos) pretendían hacer ver a los monarcas (a través de sus informes) que la situación lingüística de las colonias estaba regulada, ya que la mayoría de habitantes hablaban y entendían el castellano, lo que la convertía en una ‘comunidad lingüísticamente homogénea’. Para ellos, una comunidad monolingüe era lo normal, lo esperado, lo correcto (la normalización del monolingüismo en la etapa preindependentista sería una ventaja para los criollos durante las luchas de independencia, ya que no había barreras comunicativas entre ellos, indígenas y mestizos, y posteriormente eso contribuiría al establecimiento del castellano como lengua nacional). Para observar el establecimiento y el grado de normalización que se había logrado para finales del siglo xviii e inicios del siglo xix se han re- tomado dos textos de la época que se usarán como referencia: Descripción geográfico-moral de la diócesis de Goathemala (1771/2000), de Pedro