Panorama de estudios actuales del español en América

m a r í a c r i s t i n a e g i d o f e r n á n d e z | 268 Usos pronominales átonos en el español oriental boliviano de los siglos xvii y xviii c. Asimismo, sigue siendo significativo le para masculino y femenino con los referentes en plural: A mandado aser un sagrario nuebo bien grande [...] como también un trono correspondiente para la Patrona dándo le mucho culto así a esta como al S antí s i mo [Pallares, 1758]. Querido y mi tayta señor. Le oí decir a mis parientes que havía veni- do el señor Governador en Santa Ana [Amabasi, 1769]. Se quejan no de celosos del onor de Dios, sino embidiosos, por que les parece que le quitan a sus yndias [...] mas para que no lo hicieran mui a gusto le mandé quitar sus tipois nuevos [S. Martín, 1769]. Y en esta atención puede v uestra s eñorí a preguntar le a sus oficiales a quien deue v uestra s eñorí a desir le que si me dejaba este d ic ho p a- dr e comer ni resar [Magdalena, 1768]. Se juntó toda la gente a la novedad y alboroto que hizo y mandó ponerme sentinelas alrededor de todo el pueblo encargándo le a los yndios que me cogieran [Berasain, 1769]. d. Pero se hallan además algunos usos esporádicos que no se encuen- tran en la centuria anterior. Se trata de unos pocos casos de neutra- lización en lo y de duplicado pronominal. Solo en tres ocasiones aparece uso de lo con referentes femeninos CD —una con referente [+humano] y dos [ – humano]—, todos ellos se sitúan en Mojos; dos aparecen en escritos de indígenas bilin- gües 12 y del doctrinero Buitrón, que escribe el tercero, no es posible determinar el origen: 12 A diferencia del quechua y aymará, ignaciano (trinitario, mojeño) sí cuentan con categorías pronomina- les tanto de sujeto como de objeto. En los dos últimos casos puede pensarse en ese lo invariable como transferencia de la lengua ignaciana, ya que en esta solo se distingue el género en los pronombres cuyos referentes son [+humano singular] ( ema (hablante masc.) / eñi (hablante fem.) ‘él’; esu ‘ella’; eno ‘ellos’; ma/ñi ‘lo’; su ’la’; no ‘los’) (Rose, 2015, p. 71 y Marbán, 1701, p. 9), y esos dos referentes son [–humano].