Panorama de estudios actuales del español en América
c a p í t u l o 3 8 | 1028 Panorama de estudios actuales del español en América En El deslinde , donde prima la voluntad de orden y la clasificación didáctica, la «estilología» es una reflexión sobre el estilo —siempre en términos de singularidad— que remite a un ámbito epistemológico siste- mático. Así y todo, el lugar de la estilología en Reyes es más bien oscilante. En «El revés de una metáfora», Reyes explica un término, Carolus , que usa en un ensayo sobre el escritor español Ramón Gómez de la Serna. La crítica estilológica que Reyes practica en este breve ensayo opera, a diferencia de la crítica estilística, por aproximaciones momentáneas al objeto: por «sugestiones», que difícilmente puedan integrarse en un todo orgánico en función de un núcleo originario de sentido, como en la crítica estilística que practica Alonso o como en la voluntad spitzeriana de re- construir el «étimo espiritual». El Carolus del texto Reyes remite, casi sin mediaciones, como en una suerte de gesto que podría parangonarse al que efectúan los escritos deWalter Benjamin sobre Baudelaire en esos mismos años, a la reconfiguración de Madrid como ciudad—relativamente—mo- derna, bajo el reinado de Carlos III. Es decir, bajo el reinado de la dinastía borbónica, que suprime la orden jesuita, crea el Virreinato del Río de la Plata, eleva a Buenos Aires a capital virreinal y, además, introduce el arco triunfal de la imitación francesa y el empedrado. La sugestión estilológica es, a su modo, la irrupción, sin demasiadas mediaciones, de la materiali- dad y de la historia. 22 Lo que se entrevé en Reyes es un más allá de la crítica estilística, un más allá de la estilística. Esa sugestión estilológica , como él la llama, desarma un cierto orden del discurso crítico y de la teoría. De ahí que, en este fragmento póstumo, Reyes postule una «crítica creadora» que se haga cargo de un «vivir en crisis» (que se conecta etimológicamente con la crí- tica), en la que la literatura es «imagen de la experiencia humana». Reyes (1962) concluye que «Si el fin sumo de la Literatura es una investigación del hombre por la vía de la belleza verbal, el crítico y el creador se confunden al llegar al término del viaje» (p. 384). 22 Se siguen, en parte, las sugestivas aproximaciones al texto de Lida y de Reyes propuestas por Rafael Mondragón (2019).
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