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programas yacciones específicas. Existenavances en logeneral yabstractoque
requierenmayoresfuerzoparaque seconcretenen loespecífico.
Estoocurre incluso congobiernos definidos como socialistas ode izquier-
da, los cuales, nopor serlo, tendrán en forma automáticauna visiónde género
que incluya acciones específicas que tomen en cuenta a los hombres. En este
puntocoinciden los trabajosqueanalizan loquehaocurridoenChile,Uruguay
y Brasil. Se ha requerido de la presión del movimiento demujeres y de la in-
tervención técnico/políticadeprofesionales conmiradadegéneroparaque se
generenpolíticas que los acerquen a la equidad en ámbitos diversos. Y aun así,
afirmaMadridparaelcasodeChile, elprocesohasidoparcial, interrumpido,no
siemprecoherente
yhadescansadomás envoluntadespersonales que enunapolítica
públicaarticulada
.
En conclusión, no se ha logrado el aúnpotencialmente fructífero encuen-
troentreestaspolíticasy laexperienciayexperticiade lasorganizacionesypro-
gramas debase, lo cual aún retrasa el impactopotencial en la vidade los hom-
bres.
Partiendode la investigaciónydeexperienciasconcretasde trabajoconva-
rones en contextos distintos, los/as autores/as de este libro apuntan a llevar a
una escalamayor estas intervenciones y a generar políticas y programas. Esto
implicanumerososretos.TantoMadrid(pensandoenel trabajoconniñosenel
ámbitoescolar)comoDuarte(sistematizandosu trabajocon jóvenesempobre-
cidos) alertan acerca del riesgode la incorporaciónde estrategias de hombres
desde unamirada conservadora y no necesariamente fortalecedora de lo que
lasmujeresyahan logrado. Enel contextomexicanoesnotoria la formaenque
algunos días que el feminismo ha reivindicado como el Día Internacional de
laMujer o el de laNoViolencia son retomados por instituciones oficiales en
forma “descafeinada”, donde se termina “celebrando”, incluso “festejando” a las
mujeresydondeyanoseconmemoran loshechos fundantes(yaúnpresentes)
que lesdieronorigen.
Quienes formulan, legislan, yejecutan leyesyprogramasgeneralmente son
varones, lo cual suele implicar un sesgodegénero. Esta situación genera el lla-
mado a la autocrítica de algunos legisladores uruguayos queGüida retoma en
su texto:…
estamosnosotros, los legisladoreshombres, decidiendo enabstracto sobre lo
queesenconcretounarealidada laque solamente, y solas, sedebenenfrentar lasmujeres.
También habrá que estar atentos al contexto más amplio que envuelve
nuestras propuestas. La licencia de paternidad (descrita porNascimento y Se-
gundo,Güida, yAguayoySadlerparaBrasil,UruguayyChile, respectivamente)
tradicionalmentehachocadoconuna lógicaeconómicaquenoconcibequeel
