Palabra Pública N°37 abril - mayo 2026 - Universidad de Chile

lo que estas obras relatan. Y es que estamos frente a una sociedad que ya no cree en las bondades del progreso; existe una opinión bastante difundi- da de que el presente es malo, pero el futuro —cercano— será peor, y, por tanto, encuentra en las distopías una afirmación de su desolación. Si bien algunos o algunas podrían argumentar que este tipo de rela- tos operan como herramientas de visibilización o denuncia de las des- igualdades, injusticias y violencias del mundo actual, creo que lo que hacen es más bien exacerbar nuestro temor y sobre todo atrofiar nuestra imaginación, estrecharla de modo que quede limitada a lo existente y, por tanto, se vuelva imposible imagi- nar una alternativa. ¿Cómo ejercer una imaginación radical, abierta a lo otro, cuando lo único que predomina es el miedo y la impotencia? ¿Cómo el arte, o en este caso el cine, puede explorar imagi- naciones de futuro emancipadoras? En primer lugar, creo que precisamos de exploraciones que se distancien críticamente de lo familiar y deses- perante del presente; y, en segundo lugar, creo que hay que volver a es- tablecer una relación gozosa y ética con el proceso creativo. Frente a las distopías que solo exacerban nuestro temor, debemos recuperar los deseos y hacer arder nuestra imaginación. Mato seco em chamas , de Joana Pimenta y Adirley Queirós (cuya traducción al español sería algo así como “maleza seca en llamas”), es una película brasilera estrenada en 2022. El relato imagina una potencial rebelión liderada por un grupo de mujeres que manejan una petrolera clandestina en un futuro no muy de- terminado. Las mujeres van armadas, fijan los precios del petróleo y lo ven- den a los motoqueros de la región; tienen los modos de producción y pe- lean contra las fuerzas de seguridad del gobierno. Son mujeres desclasa- das y combativas. Los espacios en los que se desarrolla la película están lle- nos de maquinaria desechada, sitios eriazos en una población precariza- da. Se trata de un escenario con aires postapocalípticos, pero situado en una favela del Brasil actual. En gran parte de la película se muestran distintas escenas de ca- maradería femenina y sus modos de vivir una cotidianidad donde pueden ejercer sus deseos libremente: fundar un partido político de presos, pasar- la bien en fiestas y bailes populares, disfrutar su sexualidad, participar de las ceremonias religiosas evangé- licas. Hacia el final, el filme rompe con el pacto ficcional para insertar documentos de la realidad de las dos protagonistas, Chitara y Léa, actri- ces naturales (no profesionales) que representan una versión ficcional de sus propias vidas. Mato seco em chamas es una pelí- cula que combina gozosamente los elementos de la ciencia ficción con el documental y el futuro con el presen- te. En ella, los miedos dan paso a la desobediencia, el combate y la lealtad, exhibiendo y expandiendo el deseo por imaginar otro futuro, desde una favela, pero más allá de ella. Y es que finalmente imaginar lo que deseamos es lo mínimo que podemos hacer para salir de esta impotencia. mato seco emchamas (2022) Dirección y guion: Adirley Queirós, Joana Pimenta Elenco: Joana Darc, Léa Alves, Andreia Vieira, Débora Alencar Productoras: Cinco da Norte Serviços Audiovisuais, Terratreme Filmes 59