Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria
97 La historia en tiempo presente los repertorios de su propia realidad, de lo que resulta una mezcla indistinguible de ficción y realidad : La televisión está tan presente en la vida cotidiana que su recepción se ha naturalizado, es decir, lo que se muestra aparece como la “verdad”. A pesar de que los distintos formatos ― géneros televisivos ― son reconocidos por los y las telespectadores/as, su in- terpretación final cruza y confunde la realidad con la ficción constantemente (2016, p. 7). Por otra parte, hay una simplificación de la realidad social compleja debido a las demandas de competencia: (,,,) la simplificación del lenguaje televisivo, la utili - zación de estereotipos, la reducción de la complejidad que es propia de este dispositivo mediático en un con- texto de competencia por la captación de audiencias, empieza a ser la forma que se impone en los demás medios de comunicación uniformando toda oferta, empobreciendo los contenidos y la forma de abordar- los (Antezana y Cabalin, 2016, p. 7). Este es un primer aspecto importante: el discurso televisivo está directa e inmediatamente vinculado al res- to de los discursos sociales, y aparece entremezclado con éstos. Los discursos televisivos son indistinguibles de los discursos sociales: esto quiere decir que no hay en la te- levisión ningún discurso ― histórico, político, moral, ar- tístico, etc. ― que le sea «propio» en un sentido estricto, todos sus discursos provienen ya del contexto social. Esta indistinción entre los discursos televisivos y el resto de los discursos sociales es la principal cualidad y fortaleza de la televisión, es la condición que explica su importancia capi- tal en la experiencia cotidiana de las personas durante las últimas seis décadas y nos permite vislumbrar el rol clave que el discurso televisivo tiene como agente conformador y articulador de la sociedad. Al mismo tiempo, esta indis- tinción es el principal obstáculo que enfrentan los analistas
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