Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria

37 La historia en el cine de ficción chileno la alusión bíblica a la tierra prometida, las referencias a la revolución bolchevique de 1917 y a Sandino, la presencia tutelar de la Virgen María, objeto de devoción popular que encabeza y «protege» la marcha hacia Palmilla y El Huique. Incluso el fin del relato ― el aniquilamiento de esta aventu- ra popular colectiva ― pareciera ser aleccionador a propó- sito de la travesía de la Unidad Popular y cómo ésta podía culminar si se les da cancha a las fuerzas reaccionarias. El narrador, en voz off , se presenta como un testigo sobrevi- viente que cuenta las circunstancias de la historia después de cuarenta años, lo que acentúa el carácter contingente de la película. La musicalización de Luis Advis, que incluye te- mas musicales del conjunto Inti Illimani y de Ángel Parra, refuerza la lectura contemporánea que se quiere hacer del hecho histórico. El filme no pudo ser estrenado en Chile a causa del golpe militar que puso término al gobierno de Allende en 1973. La película fue concluida en Cuba, fue nominada a un premio especial del Festival de Cine de Moscú en el año siguiente y no se exhibió en Chile hasta 1991. Este derrote- ro terminó de anudar el lazo de la película con su presente inmediato, tornando su relato histórico en un comentario político sobre su actualidad. Otro ejemplo en esta dirección dice relación con la Guerra del Pacífico como tema. Sobre ella hay solamente cinco largometrajes de ficción, a diferencia de lo que suce - dió a lo largo del todo el siglo pasado y hasta la actualidad, con otros ámbitos del campo cultural como la industria editorial, la radio y la televisión, que generaron numerosas producciones sobre el tema en diversos lenguajes, géneros y formatos. Durante la época del cine silente se produjeron tres películas de ficción. La primera de ella fue Todo por la patria o El jirón de la bandera (1918). Pocos años después, en 1923 se estrenó El odio nada engendra . La tercera pro- ducción de este periodo fue Bajo dos banderas (1926). Las tres producciones se realizaron en un contexto cultural,