Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria

275 Dar forma al pasado: sona del narrador y la subjetividad de los entrevistados. Guzmán adopta un dispositivo discursivo que se repite en la inmensa mayoría de sus filmes desde el mediometraje Pueblo en vilo (1995): hay una relación explícita entre la re - flexión personal, que Guzmán expresa a través de la voz off , y la memoria de los entrevistados, cuyos testimonios indivi- duales costuran una suerte de memoria colectiva e interge- neracional (Del Valle-Dávila, 2020). Los personajes no están allí para acreditar un hecho, sino para significarlo, princi - palmente como hito vivencial y como experiencia colectiva que da lugar, en la representación audiovisual, a un símbolo ético o político. Algunos de los documentales de Patricio Guzmán, sobre todo sus primeros largometrajes como El primer año (1972) y la trilogía de La batalla de Chile (1975, 1976, 1979) tienen como objetivo dar cuenta de procesos que se inscri- ben en lo que podríamos llamar una historia del tiempo presente. Conviene no confundir ambos filmes. El primero de ellos hace referencia a los procesos de cambios vividos por Chile durante la Unidad Popular cuando ese gobierno aún no había terminado. Por su parte, La batalla de Chile aborda la experiencia de la Unidad Popular desde el exilio, tras el Golpe de Estado. Sin embargo, en ambos casos, el discurso fílmico parece dominado por el impulso de ela- borar una crónica histórica que consiga ordenar y explicar, siguiendo una lógica causal, la vorágine de acontecimientos que día a día se sucedieron durante el gobierno de Allende. En el primero de los casos esa vorágine se restringe al pri- mer año, en el segundo, al final del gobierno y el comienzo de la dictadura. En ese sentido, la memoria de militante de Guzmán ocupa un espacio menor a sus objetivos historio- gráficos. En otros documentales, particularmente en su última trilogía, compuesta por Nostalgia de la luz, El botón de nácar y La cordillera de los sueños, así como en filmes Chile, la me- moria obstinada , el centro de gravedad del relato fílmico se