Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria

269 Dar forma al pasado: miento histórico y, la mayoría de las veces, como experien- cia indirecta. El efecto de realidad se consigue, por tanto, en la conformidad de la representación documental con los aspectos del imaginario audiovisual y del conocimiento histórico del espectador. La preponderancia de los archivos audiovisuales en su rol de prueba o evidencia, el recurso a una narrativa explicativa que proponga secuencias lógicas y relaciones causales, el empleo de detalles que llenen los vacíos de información y se ajusten al conocimiento que el espectador tiene de hechos previos es lo que consigue el efecto de realidad. La trilogía de La batalla de Chile (Patricio Guzmán, 1975-1979), en especial sus dos primeras partes, La insurrección de la burguesía y El golpe de Estado , le proponen al público este tipo de interpretación historizante . Para ello despliegan un relato cronológico causal, un estudio crítico de un periodo determinado y un análisis detenido de ar- chivos audiovisuales, entendidos como fuentes del pasado (Del Valle-Dávila, Stange, Salinas, 2024). Es innegable que, en este caso, hay también la ambición de monumentalizar ese pasado. En el segundo de estos modos, el que denomina- mos memorístico , el peso de los elementos está invertido. Los componentes que apelan a la experiencia directa del espectador, cuyo involucramiento ya no es solo imaginati- vo sino primordialmente emotivo, constituyen el centro de gravedad de esta forma de conciencia histórica. Esto supone un límite temporal para las representaciones involucradas en este tipo de relación: acontecimientos que pueden re- montarse respecto del presente a no más de tres o cuatro generaciones atrás. También supone un uso muy diferente de los elementos del sentido común audiovisual, que ac- túan como marco emotivo y ético de la representación: las relaciones familiares, las decisiones personales, los sacrifi - cios individuales y la nostalgia por la niñez, así como los traumas del abandono, el exilio o la tortura adquieren un peso relevante, otra vez, por su vínculo con la experiencia

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