Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria

233 Volver al pasado visible: imagen y materialidad a nuestra conciencia histórica del tiempo. No la alude por medio de una metáfora o una si- nécdoque, como lo haría la pintura histórica, sino que des- pliega un dispositivo audiovisual que en todo se asemeja al decurso del tiempo de nuestra conciencia. Si añadimos a este razonamiento la idea de que el verosímil cinematográ- fico consiste en una disposición a creer que lo que vemos en el documental comparte el mismo estatuto de realidad con nosotros (los espectadores), nos daremos cuenta de que lo verosímil, en el cine, es la proyección de nuestra propia conciencia del tiempo histórico. Un planteamiento similar podemos encontrar en Deleuze (1987) cuando propone que la imagen cinema - tográfica es ontológica porque plantea una temporalidad propia, que no se corresponde con nuestras percepciones psicológicas del tiempo común, sino que remite a la «sus- tancia» misma de un tiempo que excede el de la percep- ción, tiempo construido en la representación fílmica a se- mejanza de la temporalidad de nuestros flujos mentales. En otras palabras, mientras las artes visuales basan su verosímil en la semejanza con un mundo externo referido, el cine, en cambio, imita el movimiento del pensamiento mismo, sus conexiones y afinidades, el desarrollo de sus conclusio - nes, la insidiosa y creativa confusión entre afectos, intereses, emociones e ideas. El cine no informa ni comenta nuestro mundo, tampoco lo repite. El cine produce un mundo en el cual creer, cuya existencia radica en ese momento inmóvil en el que nos sumerge 3 . 3 entrevista a su padre muerto ― y, por último, filmes que representan su realización, como La memoria obstinada (1997) . Una deriva respecto al problema planteado asume el autor en sus investigaciones recientes al abor- dar la relación entre representación y acontecimiento histórico, específica - mente en cuanto a las metáforas audiovisuales del Golpe de Estado chileno presentes en películas de ficción (Santa Cruz, 2021). Este da cuenta de que las imágenes del bombardeo a La Moneda son de las representaciones au- diovisuales más icónicas y referenciales del Golpe de Estado ― tanto na- cional como internacionalmente ― llegando incluso a instituirse como la representación del acontecimiento mismo en su totalidad y globalidad.