Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria

194 Claudio Salinas, Hans Stange e Ignacio del Valle-Dávila visiones específicas del pasado 3 . En lo sucesivo, buena parte de los teóricos que han abordado cuestiones relacionadas con la representación cinematográfica de la historia han destacado la importancia del análisis que supere lo exclusi- vamente temático para interesarse por cuestiones formales o estructurales de las obras. Este es, sin duda alguna, uno de los pocos aspectos en los que coinciden la inmensa mayoría de los autores que han escrito sobre las relaciones entre cine e historia, incluso a pesar de asumir perspectivas teóricas disimiles o abiertamente antagónicas. Un breve recuento, que no pretende ser exhausti- vo, resulta suficientemente ilustrativo de ese consenso. La necesidad del análisis de las formas cinematográficas es reivindicada por la tradición de la Escuela de los Anales francesa, particularmente los trabajos de Marc Ferro –como ya hemos visto– interesado especialmente en el estudio de una historia de las mentalidades a través del cine. También es el caso de Pierre Sorlin (1985) y Michèle Lagny (1992), quienes se enfocaron inicialmente en las conexiones entre el análisis semiótico, la historia y la sociología. Autores como Ferro manifiestan explícitamente que el trabajo del historiador con las fuentes audiovisua- les es diferente al de los estetas, los historiadores del arte, los críticos y los cinéfilos, pues utiliza los filmes para estu - diar cuestiones que exceden el campo cinematográfico. Sin embargo, no por ello estamos habilitados a dejar de lado 3 Así, por ejemplo, Ferro analizaba cómo la utilización del fundido en- cadenado en la película El judío Suss (Veit Harlan, 1940), era una de las estrategias utilizadas para construir una visión antisemita. Ferro señalaba: «Nos gustaría confirmar aquí este juicio analizando un único aspecto de la realización, un problema de escritura cinematográfica, para mostrar con un ejemplo concreto que existe una ideología de la escritura, de la utilización de la cámara con respecto a la pura técnica: aquí, el empleo de la figura llamada fundido encadenado, ejercicio bastante sutil de paso de un plano a otro, y que es un efecto buscado, pues está situado entre el montaje y la filmación, y precisa de una manipulación particular» (1997).