Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria

12 Marcos Napolitano los monumentos fílmicos que reflejan los monumentos de piedra heredados de las narrativas fundacionales de la na- ción y de la civilización. Incluso las audaces e importantes experiencias estéticas del «cine épico soviético» de vanguar- dia no lograron desplazar la primacía del melodrama y del drama realista como formas de mirar el pasado, recordando que ambos atraviesan las fronteras convencionales que se- paran la ficción del documental. Las opciones narrativas de género y de lenguaje au- diovisual, a través de las cuales la película se realiza como obra, son inseparables de los efectos de su intervención en el debate histórico. En el caso de la ficción, los géneros, o las formas de narrar las fábulas y de conferir visualidad al argumento central del filme, resultan fundamentales para constituir la representación del pasado histórico. En el caso del documental, las opciones de lenguaje audiovisual or- ganizan el abordaje de lo real, configurando narrativas que desafían las dicotomías simplistas entre realidad y puesta en escena. No pocas veces, y de modo muy habitual en los filmes históricos, los recursos documentales atraviesan la ficción, mientras que las estrategias ficcionales se hacen presentes en el documental. Toda película histórica nace de esa tensión constitu- tiva entre la representación general y el lenguaje específico del audiovisual. A partir de ella se despliega un amplio aba- nico de posibilidades expresivas y de funciones sociocul- turales que insertan la obra en el tejido social: la película puede ser entretenimiento, afirmación de una determinada memoria, intervención político-ideológica de propaganda o de contestación, o bien propuesta de nuevas agendas y enfoques historiográficos (o incluso todo ello al mismo tiempo). En todas estas funciones ―pero, sobre todo, en la última― se inscribe el problema de la «escritura fílmica de la historia». Si en el plano de la construcción de la memoria social el lugar del cine y del audiovisual en su conjunto está más claramente delimitado, en el plano de la producción