El legado de Humberto Maturana y Francisco Varela: Desarrollos, desafíos y aplicaciones de la teoría autopoiética en el siglo XXI

El legado de Humberto Maturana y Francisco Varela Desarrollos, desafíos y aplicaciones de la teoría autopoiética en el siglo XXI 308 de cada participante para su posterior firma. Se entregó una copia a cada participante y a su adulto responsable, y otra quedó en poder de los inves- tigadores. En esa instancia se informaron, además, los objetivos y la meto- dología del estudio, y se garantizó la participación voluntaria, el anonimato, la confidencialidad y el derecho a retirarse en cualquier momento sin expre- sión de causa ni consecuencias negativas. Metodología Este trabajo consistió en una investigación descriptiva-analítica de natura- leza cualitativa que permitió explorar las prácticas, los desafíos y las moti- vaciones de cada participante. Para la recolección de relatos se utilizó una encuesta de tipo sociológico, de respuesta larga o narrativa, reconocida como una técnica científico-social apropiada para investigar fenómenos subjetivos y verbalizados, que permite diagnosticar con precisión la realidad estudiada (Vallejos, 2011). De manera transversal, se empleó la aproxima- ción etnográfica (Guber, 2015), basada en el vínculo previo existente entre participantes, investigadores y el contexto sociocultural de participación, lo que permitió conformar un muestreo no probabilístico de tipo intencional, acotado a las características relacionales de la población (Otzen y Mante- rola, 2017). Los criterios de inclusión corresponden a jóvenes mayores de 14 años que participaban en la EOL y vivían en residencias del Servicio de Protección Especializada a la Niñez y Adolescencia. La muestra estuvo com- puesta por 30 participantes. Para la recolección de información se realizaron dos encuentros con cada participante, con el fin de privilegiar la horizontalidad y la afinidad entre investigadores y participantes, y de actuar conforme a los principios de flexibilidad y adaptabilidad a la realidad de los entrevistados (Guber, 2015), favoreciendo así la espontaneidad de los relatos, la aparición del cri- terio de realidad y la exposición del sentido común en los discursos. La or- ganización de los datos buscó preservar la riqueza discursiva: las declaracio- nes se transcribieron fielmente, respetando el énfasis, la acentuación y las