El legado de Humberto Maturana y Francisco Varela: Desarrollos, desafíos y aplicaciones de la teoría autopoiética en el siglo XXI

El legado de Humberto Maturana y Francisco Varela Desarrollos, desafíos y aplicaciones de la teoría autopoiética en el siglo XXI 24 su persistencia. Desde esta perspectiva pluralista, se argumentará que es po- sible integrar bajo un mismo marco teórico la autoproducción individual (autopoiesis), la coproducción relacional ( simpoiesis ) y, crucialmente, las formas de generación fragmentaria y reinstanciación episódica que aquí propongo reunir bajo la noción de merpoiesis . Dos regímenes y el problema de la continuidad: autopoiesis y simpoiesis Antes de introducir la merpoiesis, resulta pertinente caracterizar con mayor profundidad los dos modos ya reconocidos en la discusión: autopoiesis y simpoiesis. El objetivo de esta sección es reconstruir sus desarrollos teóricos más recientes y explicitar el supuesto de continuidad que, de formas dife- rentes, organiza sus descripciones de la persistencia biológica. En esta sec- ción utilizaré el término continuidad para referirme al supuesto, explícito o implícito, de que la persistencia de una unidad se explica por la operación recurrente y automantenida de los procesos que la constituyen. En el caso de la autopoiesis, esto significa que la identidad del sistema se comprende a partir de una red de procesos que regenera los componentes que la realizan y reconstituye la unidad que esos mismos procesos delimitan (Maturana y Varela, 1972/1994; Varela, 1979). De ahí que, en la formulación clásica, el sistema sea descrito como una red de procesos de producción que “regene- ran y realizan continuamente la red de procesos (relaciones) que los pro- dujo” (Maturana y Varela, 1980, p. 78, traducción propia, énfasis añadido). En este contexto, la continuidad no equivale a inmutabilidad. Un sistema puede cambiar materialmente, intercambiar energía y renovar sus componentes sin perder identidad; lo decisivo en este punto es la prioridad explicativa concedida a la operación sostenida de una red causal y organi- zacionalmente cerrada que preserva la unidad a través del recambio material (Maturana y Varela, 1980; Moreno y Mossio, 2015). En la simpoiesis, aun- que el énfasis se desplaza desde la autosuficiencia hacia el making-with , la coproducción y la constitución relacional de límites, persiste un trasfondo