Narrativas de vida de personas de las disidencias sexogenéricas migrantes. Una posibilidad metodológica para conocimientos situados

III. Narrativas de vida de personas migrantes de las disidencias sexogenéricas en Chile 37 Pero también soy social y creo que tenemos que resolver las injusticias. Puede que sea tibio, pero creo que no sólo el Estado debe ponerse con estas tareas, sino todos quienes viven en una comunidad. Tengo esta pizarra en la pared donde semuestran tres ejes demi actual vida que paramí son imprescindibles: mi vida personal, mi vida activista y mi vida laboral. Eso es lo que soy ahora. Partí siendo activista por mi vida personal. Luego por las redes, porque personas trans activistas me llevaron a entusiasmarme en ser parte de una organización para luchar por nuestros derechos. También pesa el contexto, porque sería imposible hacer activismo como el actual en un lugar tan conservador como Venezuela. Allá sí hacía activismo, pero un activismo más de calle, más de ir a las marchas, de mostrarnos. En ese momento, como una mujer lesbiana, salía a la calle, pero no me organizaba porque tampoco había muchas opciones. Al llegar a Chile mis condiciones cambiaron, al ser trans, pero además ser migrante. Lo único que me permitió conectarme o integrarme fue acudir a instancias organizadas de personas trans más que instancias pro migrantes. Estando en estas organizaciones chilenas siendo trans, me di cuenta que también había asuntos migrantes que eran injustos y se debían solucionar. Y esome llevó a conocer a personas migrantes y disidentes, empezamos a coincidir en el mismo contexto, a coincidir en algunos pensamientos e ideas, y eso llevó a que formáramos nuestra propia organización que se llama “Migración Diversa”. También había ido a organizaciones para migrantes, pero dejé de ir porque son férreamente religiosas. Fui a lasmás conocidas en Santiago. De hecho, fui a algunas queme habían recomendado desde fuera. Pero cuando vas, lo primero que ves es una tremenda cruz y yo viniendo de un lugar muy conservador, no fue nada agradable siendo trans. Yo tengo mi espiritualidad, pero la institución así muy reglamentada, asusta. Me pasó con varias instituciones pro-migrantes. Entonces preferí seguir con organizaciones de las disidencias sexogenéricas.