Narrativas de vida de personas de las disidencias sexogenéricas migrantes. Una posibilidad metodológica para conocimientos situados

I. Introducción 17 dentro del modelo tradicional de “ciudadanía”, al mismo tiempo que se visibiliza la heteronormatividad implícita de este régimen. La presencia de personas migrantes LGTBI+ en países de recepción como Chile, entonces, podría pensarse como una forma de torcer la ciudadanía tradicional (queering citizenship) (Richardson, 2015), abriendo la posibilidad de transformar las normas y las formas en que comprendemos la ciudadanía liberal en general. La “ciudadanía sexual” complejiza, de este modo, las relaciones entre sexualidades, nacionalismos y la construcción de fronteras: un punto clave en ello es visualizar cómo las luchas por ciudadanía sexual han posibilitado a la vez cierta performatividad del Estado-nación, como marcadores simbólicos de construcciones de progreso/retraso y tolerancia/intolerancia. En ese ámbito, Sabsay (2011, 2016) pone atención en cómo las formas racializadas de la democracia sexual sirven para justificar prácticas coloniales; mientras Puar (2007) analiza la emergencia de una nueva homonormatividad en Estados Unidos, asociada a formas de nacionalismos que presentan a las culturas musulmanas como atrasadas sexualmente y opresivas hacia mujeres y población LGTBI+. 1.1.3. Miradas interseccionales sobre una ciudadanía compleja El ejercicio ciudadano está relacionado con el acceso y goce de las oportunidades económicas, sociales y políticas de los Estados. Esas oportunidades están tensionadas por diversas diferencias, como pueden ser la procedencia nacional y cultural, el género y las sexualidades, la clase, entre otras. Por tanto, no parecería posible “pensar la ciudadanía sin tener en cuenta tales categorías” (Amparo Alves et al ., 2014, p.6). Ante ello, los enfoques interseccionales (Brah, 2011; Hill-Collins, 1990; Crenshaw, 1991) nos permiten comprender la complejidad de los contextos y experiencias humanas, analizando las relaciones de poder enmarcadas en esas múltiples diferencias y jerarquías sociales, y vislumbrar tanto las subalternizaciones como