Estudios en homenaje al Dr. Gilberto Sánchez Cabezas

189 L a socialización lingüística del mapudungun …/ Javiera Quiroga Curin entrevistados pertenece a colectivos o agrupaciones mapuche. Dentro de este grupo, tres son de tercera generación de migración a la ciudad, uno de segunda generación y una de primera. Los perfiles de los participantes serán anonimi- zados, de modo que sus nombres fueron sustituidos por otros. A continuación, los detalles de sus perfiles. Tabla 1. Datos de participantes de investigación. E dad G énero G eneración P roveniencia O cupación Andrés 24 M III Maipú Estudiante universitario Aliwen 44 M II Cerro Navia Artista María 42 F II La Florida Cocinera Millaray 24 F II Puente Alto Estudiante universitaria Rayen 22 F II Maipú Estudiante universitaria 5. ANÁLISIS Y RESULTADOS 5.1. L a socialización lingüística de nuevos hablantes Respecto a las trayectorias de socialización de mapudungun de las y los parti- cipantes de esta investigación, encontramos que presentan diferentes exposi- ciones al mapudungun durante su infancia y juventud. Mientras que algunos no reconocen a hablantes de mapudungun en su familia más nuclear, en otros ca- sos algunos tienen padres que hablan esta lengua. Sin embargo todos declaran la relevancia de experiencias de socialización secundaria en la consolidación de su aprendizaje. Estas experiencias fueron buscadas por los mismos apren- dientes y a ellas asisten en horarios fuera de sus espacios de estudios y labo- rales, como talleres e internados. Así, en línea con la propuesta de O’Rourke, Pujolar y Ramallo (2014), se trata de hablantes que han adquirido la lengua a través de proyectos de revitalización. Sin embargo, a diferencia de contextos europeos, casi no se identifican experiencias escolares, salvo en la educación superior. Las experiencias de los nuevos hablantes entrevistados se organizarán en torno a etapas progresivas: primero, una socialización reducida o nula al ma- pudungun , principalmente en infancia y juventud, donde la exposición a esta lengua es esporádica o inexistente y que ha sido motivada casi en exclusivo a nivel familiar; una segunda etapa, de socialización inicial del mapudungun , centrada en la juventud y adultez, que se caracteriza por participación en talle- res, internados u organizaciones mapuche, en que el espacio de socialización se centra principalmente en estas instancias y que está enfocada en la com- prensión de la lengua; y una tercera de profundización de la socialización del mapudungun , también dentro de la juventud y adultez, que cuenta con una ma- yor exposición a esta lengua, derivada principalmente de talleres e internados,