Estudios en homenaje al Dr. Gilberto Sánchez Cabezas

188 E studios en homenaje al doctor G ilberto S ánchez C abezas Un conjunto de creencias, sentimientos y concepciones acerca del lengua- je y su uso, planteados de manera explícita o manifestados en prácticas comunicativas, que sirven a una comunidad para racionalizar el uso lin- güístico y que a menudo responden a sus intereses políticos y económicos, sea los de la totalidad de sus miembros o los de grupos sociales determina- dos (2010: 192). En el caso de la socialización lingüística, las ideologías lingüísticas interactúan entre los participantes de este proceso, y en el caso de las comunidades mul- tilingües pueden converger o chocar diferentes ideologías lingüísticas (Riley 2012). 4. METODOLOGÍA La metodología de investigación tuvo un diseño narrativo-biográfico centra- do en relatos de vida de cinco nuevos hablantes con el fin de conocer actores, prácticas e ideologías lingüísticas que impactaron en sus procesos de sociali- zación lingüística. Se escogió la técnica de relatos de vida, puesto que puede abordar la subjetividad de las y los entrevistados, de modo tal que permite comprender sentimientos y emociones, así como la experiencia de los sujetos desde la reconstrucción de sus experiencias de vida (Bornat 2008). Esto, de- bido a que las trayectorias de los nuevos hablantes se encuentran conectadas con procesos identitarios y colectivos de revitalización cultural y lingüística. Si bien estudios de socialización lingüística suelen tener diseños etnográ- ficos, se optó por relatos de vida con el objeto de desarrollar un paneo que per- mitiera recrear el proceso de socialización lingüística a lo largo de sus vidas, donde los hablantes pudieran seleccionar aquellos episodios críticos identifica- dos en este proceso. Bajo esta misma perspectiva, se consideró que el enfoque de relatos de vida podía permitir visibilizar cómo macroprocesos (migración, movimiento mapuche, entre otros) inciden en lo micro (aprendizaje, enseñanza y transmisión del mapudungun ). La investigación contó con 5 participantes, 2 hombres y 3 mujeres entre edades de 22 a 46 años, y los relatos de vida tuvieron una duración de entre 93 a 136 minutos. La selección de participantes se desarrolló bajo los siguientes criterios: aprendizaje del mapudungun por medio de socialización primaria y secundaria, autoidentificación y trayectoria de socialización lingüística de en- trevistados, reconocimiento de otros hablantes bajo esta categoría y autorreco- nocimiento como nuevos hablantes o aprendientes de mapudungun . Otros aspectos relevantes de los participantes es que tres de ellos son es- tudiantes o egresados de Educación Superior, que coinciden con la segunda o tercera generación de migración a Santiago. Una participante cuenta con una carrera técnica y uno con estudios hasta Educación Media. Cada uno de los