Lenguas en la Universidad. Políticas lingüísticas en la educación superior

parte 2. Lenguas y producción de conocimiento 55 indígenas (tras su silenciamiento e invisibilización en la dicta- dura cívico militar), a fin de contar con insumos para generar medidas para revitalizarlas y promoverlas socialmente, como una incipiente planificación lingüística. Surgen en el mundo académico, sobre todo en los territorios tradicionales indígenas (universidades de Tarapacá, Arturo Prat y de Antofagasta, en el norte; de la Frontera, Católica de Temuco, de Concepción y de Los Lagos, en el sur), aunque también en la zona Metropolitana, diversos estudios acerca de la vitalidad lingüística, el cambio fo- nético-fonológico, los grafemarios, la documentación lingüísti- ca, la educación intercultural bilingüe, entre otros temas, en los que empiezan a incluir de modo importante a investigadores e investigadoras indígenas. Esta es una etapa en la que comienza a haber un punto de in- flexión en la consideración de las lenguas indígenas comomeros objetos, fuentes de datos, sobre todo por su conexión con el uso que se le podría dar para el diseño y ejecución de acciones de po- lítica pública y planificación lingüística que fuera en favor de las mismas comunidades indígenas. Desde un punto de vista epis- témico, teórico y político, sin embargo, en general corresponde a trabajos que continúan con las constantes de sus antecesores: predomina una ideología de la lengua estándar, monoglósica, del nativohablantismo y una aproximación más bien formalis- ta. 4 No hay mayor discusión en torno al enfoque colonialista y extractivista del mundo académico. En la década actual y pasada, si bien siguen coexistiendo con los tratamientos de los trabajos previos, aparecen también mi- radas académicas y científicas que, nutridas desde otros fondos epistémicos, teóricos y políticos (antropología lingüística, so- ciolingüística crítica y lingüística centrada en los hablantes), se 4 Sugerimos complementar con la revisión del trabajo de Espinoza (2019) y de Rojas, Lagos y Espinoza (2016).