Lenguas en la Universidad. Políticas lingüísticas en la educación superior

54 lenguas en la universidad (Croese, Durán, Hernández, Ramos, Fernández, Salas, entre otros), que se centraron en los resultados del «contacto» lingüís- tico entre la lengua indígena y el castellano, desde el fenómeno que ellos entienden como «bilingüismo» (una mirada ontologi- zante, no agentiva y formalista del lenguaje y las lenguas). La perspectiva, además de extractivista y colonialista, 3 pasa a ser dominada por un enfoque «dañocéntrico» que pone énfasis en los «problemas» generados en los hablantes por la «interferen- cia» del mapudungun en el castellano hablado y la «pérdida» de la lengua indígena. Además, se continúa tematizando a las len- guas aborígenes desde el prisma de las ideologías de la lengua estándar, monoglósica y del nativohablantismo. En ningún mo- mento emerge la pregunta por las comunidades involucradas, sus derechos lingüísticos ni sus perspectivas sobre el tema, ni mucho menos sus necesidades. Nuevamente, no podemos du- dar de la honestidad intelectual y buenas intenciones de autores y autoras en la elaboración de sus estudios, pero claramente las lenguas seguían existiendo como un mero objeto. Los marcos teóricos de la época en lingüística —generativismo, cogniti- vismo, resabios del estructuralismo lingüístico y funcionalis- mos— ayudan a entender el posicionamiento de la academia y la ciencia hacia las lenguas indígenas. Ciertamente, en paralelo la antropología, también preocupada por el tema, no distaba mucho de tales marcos epistémicos y teóricos. A partir de fines de la década de los noventa y comienzos de los dos mil en adelante hubo una explosión en la generación de estudios acerca de las lenguas indígenas, no solo mapuche, sino que también aymara, quechua, rapa nui, kaweskar, kunsa, en- tre otras. Esta proliferación estuvo dada, por un lado, por la ne- cesidad del Estado por diagnosticar la situación de las lenguas 3 Para mayores detalles y complemento, sugerimos revisar el excelente y agudo trabajo aportado por Espinoza, Olate y Catalán (2023).