Lenguas en la Universidad. Políticas lingüísticas en la educación superior

Conclusiones 111 ses latinoamericanos, para evitar rebajarnos a una concepción técnica, desarraigada y jerárquica del aprendizaje de lenguas simplemente por la adherencia automática y acrítica al MCER. Así, se observa que el plurilingüismo puede ser una moneda de dos caras: enmuchas instancias se le entiende como la puerta hacia el reconocimiento de la diversidad lingüística, pero es ne- cesario tener en mente que este concepto también puede operar como una etiqueta que invisibiliza relaciones desiguales entre lenguas, variedades y culturas que se encuentran en circulación dentro de la universidad y otros ámbitos institucionales. Desde esta perspectiva, se vuelve necesario identificar y ma- pear las redes de órdenes indexicales que subyacen a las prác- ticas e ideologías comunes en la enseñanza y en el cotidiano universitario, dado que estas moldean los posicionamientos que asumirán los mismos estudiantes frente a la coexistencia de di- versas lenguas y culturas. En esta línea, debemos ser capaces de comprender, en su complejidad fenomenológica, cuál es el rol real que mantienen: por ejemplo, las lenguas indígenas dentro del sistema nacional, en donde aún prima el modelo de presun- ción monoglósica y monocultural de occidente. Al haber sido históricamente relegadas a un estado de subalternidad en una práctica institucional que no las reconoce en todos sus ámbitos, se debe promover el valor epistémico, simbólico y cultural que estas suscitan, así como las relaciones que estos saberes guar- dan con un entorno que es inherentemente multilingüe y mul- ticultural. La inclusión de estas lenguas en la universidad es un acto político, una reparación histórica y una respuesta necesaria ante la creciente necesidad de abordar la interculturalidad del contexto actual. En el mismo ejercicio de reflexión crítica se debe mantener una constante distancia entre las medidas que se van estable- ciendo y cómo estas repercuten en las prácticas situadas. Se debe pensar en cómo la comunidad universitaria responde a es-