Libro de Actas del III Congreso Latinoamericano y del Caribe e Investigación en Educación Superior- LatinSoTL- 2025

1040 El 61.8% valora la educación y formación en derechos humanos y ciudadanía crítica. Le siguen la participación en movimientos sociales (41.4%) y la creación de proyectos sociales locales (36%). El activismo digital alcanza 27.3% de menciones, en contraste con la baja valoración de la incidencia política institucional mediante partidos y votaciones, solo 14.1%. Participación territorial: El 62.4% de los estudiantes no participa en juntas de vecinos, el 54.7% no forma parte de actividades municipales y un 59.9% no participa en actividades políticas barriales. Sin embargo, un 48.8% está activo en redes sociales y un 37.4% participa en entornos universitarios. Sentido de comunidad: La mitad (50.4%) manifiesta bajo interés en los asuntos colectivos del barrio, y se observa una débil percepción de unión con los vecinos y sentido de pertenencia barrial. Redes de cuidado: Los estudiantes identifican como relevantes las redes familiares, vecinales para cuidado, grupos académicos, espacios digitales de apoyo y organizaciones comunitarias que operan de forma horizontal y solidaria. El conjunto evidencia que, pese a una sólida formación conceptual, la práctica se concentra en espacios digitales y académicos con poca inserción territorial. Discusión Los resultados evidencian la tensión entre la formación académica en intervención comunitaria y la práctica de ciudadanía efectiva en los territorios. Esta brecha coincide con análisis de Gaventa (2006) y Tarrow (2011), quienes advierten que la formación no siempre se traduce en participación activa situada, especialmente cuando predominan las plataformas digitales e institucionales sobre vínculos comunitarios directos. La preeminencia del activismo digital, confirmada también por Loader y Mercea (2011), responde a dinámicas generacionales y comunicativas, pero no debe sustituir el compromiso territorial fundamental para el fortalecimiento de vínculos comunitarios y capacidad de incidencia local. La participación debe conceptualizarse como un proceso democrático que promueva el empoderamiento y participación real en la toma de decisiones, tal como indica Pateman (1970, 2012), impulsando ciudadanía activa y eficacia política. En América Latina, esta visión se entrelaza con la crítica al asistencialismo y la necesidad de articular saberes locales con prácticas colectivas transformadoras, planteada por Fals-Borda (1987) y Cornwall (2008). Por ende, es imprescindible repensar las estrategias pedagógicas en intervención comunitaria para vincular teoría y praxis situada. Las metodologías participativas y el aprendizaje situado a las que hacen referencia Kindon, Pain y Kesby (2007) son determinantes para desarrollar sentido de pertenencia y compromiso genuino en las comunidades. Adams (2016) y Fals-Borda (1987) enfatizan que repolitizar la acción comunitaria implica ir más allá de transmitir contenidos: requiere procesos de transformación social genuinos, situados e