Olga Poblete. Educadora, historiadora, feminista, militante de la paz

40 olga poblete Internacional de la Mujer en Chile. Otro capítulo de una historia invi- sible . De circulación restringida, este texto construye una narrativa feminista y socialista de la historia de las mujeres en Chile, con énfa- sis en su dimensión programática y de lucha. Acompañado de abun- dantes fotografías y con una estética llamativa y sencilla, el volumen tiene una explícita vocación pedagógica. Esa misma vocación pedagógica y de transmisión intergenera- cional llevó a Olga a seguir recorriendo el país, participando en en- cuentros junto a organizaciones de mujeres, como el que realizó en Arica hacia fines de la dictadura. Mantuvo un vínculo constante con el movimiento feminista: fue una presencia habitual en la Casa de la Mujer La Morada, leyó y citó a las nuevas generaciones de feministas chilenas en sus escritos, y, junto a Elena Caffarena, se tomó el tiem- po de reseñar sus publicaciones. En 1992 presentó el libro Una histo- ria necesaria. Mujeres en Chile 1973-1990 , escrito por Eliana Largo, Sandra Palestro y Edda Gaviola. Esa conexión con el movimiento feminista la acompañó hasta el final de su vida. Tiempo de balances En 1986 Olga viajó a Europa y permaneció un tiempo en París. Allí se reunió con diversos círculos de exiliados y concedió la primera en- trevista extensa sobre su vida, realizada por el periodista y militante comunista Luis Alberto Mansilla para el nº 33 de la revista Araucaria de Chile . La extraordinaria franqueza de sus palabras constituye quizás el mejor retrato de su carácter. En ella no vacila en reconocerse anti- fascista, nombrar el marxismo, exponer los compromisos que guiaron su trayectoria y reafirmar las convicciones que sostuvo hasta el final. Cuando se le consultó por la pertinencia de la publicación de las opi- niones que vertió allí, dado que retornaría a un Chile en dictadura, res- pondió que «nunca había ocultado lo que pensaba, y que jamás le hizo a nadie el regalo de acomodar sus juicios» (Mansilla, 1986, p. 112). La resistencia de Olga a la dictadura civil militar y a su proyecto nacional se expresó, una y otra vez, en intentos por suturar lo que esta había intentado romper: la continuidad de la historia del pueblo de Chile. La memoria viva era, para ella, un ejercicio esencial para