Palabra Pública N°36 noviembre - diciembre 2025 - Universidad de Chile

la depresión (Katz Editores, 2021) y Animales habladores. Conversaciones privadas entre seres vivos (Taurus, 2022)— reflexionar sobre el silencio sirve para cuestionar los límites de lo que se suele entender por política. “En la filosofía política y en el debate público se pone mucho énfasis en hablar y, hoy, en hacerlo lo más alto posible. Esto ocurre a costa de las voces más bajas, de la escucha y de la posibilidad de convivir con las diferencias”, afirma la filósofa, que en No es indiferencia también exa- mina la manera en que el uso instrumental del lenguaje por parte de los políticos, el lenguaje neutro de las insti- tuciones y el auge de la retórica populista contribuyen a invisibilizar ciertos problemas. A través de un recorrido que abarca movimientos sociales como el #MeToo, el Black Lives Matter y las pro- testas por el cambio climático que se iniciaron en 2019, Meijer plantea que el silencio puede ser una herramienta para mejorar las prácticas políticas existentes. “Deja es- pacio para las voces de los demás y para escuchar. Para mejorar el debate político y público tenemos que volver a aprender a mantener diálogos adecuados, en lugar de los monólogos que han popularizado personas como Donald Trump. Esto implica aceptar lo nuevo y lo desco- nocido, que a menudo se encuentra en el silencio. Incluir espacio y tiempo para la reflexión en el debate político ya sería de ayuda, al igual que salir al exterior y escuchar a los grupos sobre los que se habla. Podemos aprender nuevas habilidades políticas, y creo que lo necesitamos desesperadamente, sobre todo en el contexto de la crisis climática. Siempre son posibles nuevas formas de vida, pero para que surjan es fundamental poner en primer plano las voces de los no humanos”, advierte. Desde que en el siglo iv a.C. Aristóteles definiera al ser humano como el único animal que tiene logos y capacidad de reconocer el bien y el mal, se trazó una línea divisoria en la historia del pensamiento occidental entre este y el resto de los seres vivos. En las últimas décadas, sin embargo, in- Q ue el lenguaje es necesario para participar en la vida pública puede ser bastante obvio. Que el silencio también tenga un peso político, quizás lo es menos. ¿Qué sucede con aquello que no se dice?, se pregunta la filósofa, artista y escritora Eva Meijer (Hoorn, Países Bajos, 1980) en No es indiferencia (Katz Editores, 2025), un ensayo que explora los diferen- tes tipos de silencios políticos. En Suecia, por ejemplo, los samis —los habitantes originarios de Laponia— fueron considerados durante mucho tiempo un pueblo inferior. Durante gran parte del siglo xx, el Estado sueco consideró que debían integrarse a la cultura dominante, desalen- tando el uso de su idioma y sus costumbres. Lo anterior cambió en el año 2000 cuando, siguiendo tratados in- ternacionales, se implementó en el país una política de minorías. Pero algunas consecuencias ya eran evidentes: generaciones enteras crecieron sintiendo vergüenza de hablar su lengua materna. “El colonialismo no solo destruye materialmente el mundo a través de la ocupación territorial y del trabajo humano. También altera la manera en que las personas y otros animales pueden conformar e interpretar su entor- no”, escribe Meijer en uno de sus últimos libros, donde plantea que los silencios no son una mera ausencia de len- guaje, sino un fenómeno complejo que puede operar como mecanismo de exclusión, aunque también como estrate- gia de resistencia o posibilidad de cambio. “Amenudo pensamos en el silencio como una sola cosa, pero hay muchas formas de silencio en las relaciones po- líticas. Algunas son violentas, como el silenciamiento de los animales, y otras están relacionadas con escuchar y comprender mejor a los demás (y a nosotros mismos)”, ex- plica la autora, que estuvo de visita en el país en noviembre para presentar sus investigaciones sobre la comunicación animal en el Festival Puerto de Ideas y en la Facultad de Derecho de la U. de Chile. Para Meijer, cuya obra gira prin- cipalmente en torno al lenguaje humano y animal —ideas que ha desarrollado en libros como When Animals Speak: Toward an Interspecies Democracy (New York University Press, 2019), Los límites de mi lenguaje. Meditaciones sobre 41