La Odisea en la Odisea: estudios y ensayos sobre la Odisea de Kazantzakis

51 Por su parte, Jacques Lacarrière, en el ensayo citado, escribe al respecto: «Veinte años antes que los filósofos y escritores de Occidente, Ulises descubre en lo alto de su montaña lo absurdo de la vida. En tal sentido, esta obra nos revela que ni Camus ni Sartre fueron —en el plano literario— los primeros en experimentar y expresar el absurdo de toda existencia, sino Ulises, el conquistador, el amante, el constructor, el-sin-esperanza.» Además de los estudiosos anteriores, recordamos aquí los trabajos de M. L. Bidal-Baudier: ―Kazantzakis y el existencialismo‖ 86 , de Roberto Quiroz: Abismo y fe Aproximaciones a la Comedia de Kazantzakis y ―Kazantzakis: ¿existencialista avant la lettre?‖ 87 , así como el de Martín Centeno ―Aspectos existencialistas en la Odisea de Kazantzakis‖. Kazantzakis puede, pese a muchas diferencias, figurar en el clima existencialista en que se ha complacido un Malraux. Se respira en su odisea la misma angustia que provoca la inutilidad de la vida: «Ardientes ojos efímeros de nuestro pensamiento, humo azulado del cerebro, fosforescencias sobre la llanura húmeda—¡hombres!», dice el poeta griego, y se pregunta: «¿Qué somos nosotros? Vacilamos sobre la tierra, nuestro cuerpo se mantiene algún tiempo tibio y clamamos, sufrimos, amamos y, en un instante, todo desaparece.» Semejante es la visión de Kazantzakis con la de Malraux, al caracterizar al hombre como una incandescencia efímera que vibra un segundo en el espacio, para ser arrojada al abismo de la nada. Y parecido el tono de desesperanza para considerar la existencia de los hombres: «isla minúscula sobre el océano de la muertes”, para el poeta cretense; «fracaso monstruoso que ningún pensamiento divino, que ninguna recompensa futura podría justificar», para el escritor francés. 86 M. L. Bidal-Baudier: “Kazantzakis y el existencialismo”, en op. cit., pp. 173-192. Un capítulo del original francés se ha publicado Le regard crétois , Nº 14, diciembre 1996, pp. 40-50. 87 R. Quiroz Pizarro: Abismo y fe Aproximaciones a la Comedia de Kazantzakis , Centro de Estudios Griegos, Bizantinos y Neohelénicos, Santiago, 1998. “Kazantzakis: ¿existencialista avant la lettre” en el volumen Nikos Kazantzakis Dimensiones de un poeta-pensador , obra ya citada, pp. 215-240. M. Centeno: “Aspectos existencialistas en la Odisea de Kazantzakis”, Byzantion Nea Hellás , Nº 22, 2003, pp. 229-244.