Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria

61 ¿Géneros o estrategias? de procedimientos estético-narrativos que reclamaban una transformación en las maneras de filmar películas en Chile, construyendo un tipo de imagen que después veremos re- plicadas hasta en series televisivas como Los archivos del car- denal (TVN, 2011). Algunos de esos elementos sustanciales serán la utilización de cámaras en mano y una imagen des- aturada, pero con alto contraste. Alejándose a esa imagen en technicolor o en blanco y negro propia de las películas de los años sesenta y setenta, pero también de la lógica de los conflictos del período, consolidando la lectura del nunca más propio del devenir de la reconciliación nacional (Cortés y Berríos, 2017). Por el contrario, No (Pablo Larraín, 2012), partiendo de las formas de grabación de video u - matic de los años ochenta y con lógicas de fragmentación visual y narrativa propias de lo que vendría a ser una estética audio- visual contemporánea, despliega una narrativa que desea desarticular cierto discurso épico de la campaña del «No», realizado por la Concertación de Partidos por la Democra- cia. Es decir, pretende poner en duda ciertos aspectos del sentido común sobre dichos eventos que ha edificado el propio imaginario televisivo local. La primera película fue aplaudida, tanto por su re- construcción de época como por dar cuenta de los conflic - tos que llevaron al 11 de septiembre de 1973, aunque no explique los procesos político-sociales que lo posibilitaron y se concentre en el drama de la amistad rota entre dos ado- lescentes, metáfora del quiebre del pacto de clases entre esa elite intelectual de izquierda y la fuerza productiva del pue- blo. La segunda película, por su parte, fue cuestionada por realizar una lectura sesgada y poco realista del proceso del plebiscito, principalmente bajo el argumento generalizado de que dicha campaña no fue solo una batalla entre publi- cistas, es decir, resulta verosímil que todo ese proceso políti- co pueda haber dependido tan solo de la mente brillante de un individuo. Por otro lado, si cuestionamos formalmente ambas películas, el ejercicio de Machuca podría ser menos