Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria

42 Eduardo Santa Cruz, Claudio Salinas, Hans Stange y Carolina Kuhlmann ambientó con los mismos decorados y estudios de TVN: un ejercicio de anacronismo audiovisual que rompería su- puestamente el hechizo de la ficción, una irrupción de la materialidad de la realidad que fisuraría el tejido narrati - vo-ficticio para construir un estado de ambigüedad de lo posible: eso pudo haber ocurrido. Pero, a su vez, refuerza la dimensión ficticia de lo cinematográfico, este solapamiento del presente con el pasado sólo puede ocurrir en el mundo de las imágenes. En Tony Manero la dictadura es una atmósfera, un paisaje emocional-simbólico naturalizado, es esa ciénaga dada a la contemplación, aunque lo que se contemple es el terror. Es una mirada que no provoca fisuras o grietas en el tejido representacional del relato histórico, porque no entrega ningún elemento para comprender cómo se ha lle- gado a esto. La experimentación cinematográfica no está abocada a generar nuevos mapas de lo visible y lo decible a propósito de la dictadura: es una experimentación que no tiene por objeto la significación del pasado. Conclusiones Como hemos reiterado, el cine chileno carece de un volu- men productivo que sustente el desarrollo de un género histórico, y que existan algunas películas que permitan ser interrogadas por la relación entre cine e historia no supo- ne, en sí, la configuración de un género. Si bien durante la época del cine silente cabe la excusa de una cantidad rela- tivamente pequeña de filmes históricos; en otros períodos como los años 40, esta presencia es casi nula y el esfuerzo se concentra en el problema entonces urgente de elaborar discursivamente una identidad nacional, que conjugara fenómenos como la acelerada migración campo-ciudad o la constitución de un sujeto popular urbano en el proceso modernizador industrializador. En los 60, asimismo, el es- fuerzo discursivo del llamado Nuevo cine chileno también se