Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria

279 Dar forma al pasado: de nuestra conciencia respecto del tiempo histórico. El espacio de desarrollo de esta dinámica de la con- ciencia histórica es la sensibilidad del espectador, que es el eje articulador de las cualidades textuales del filme con la conciencia histórica desplegada en sus contextos de recep- ción. Lo que estamos proponiendo aquí es que darle for- ma al pasado es, fundamentalmente, un problema estéti- co. La solución formal de un objeto estético (en nuestro caso, el pasado representado en los documentales chilenos) no surge simplemente de la organización o disposición de sus partes, o en este caso, de su estructura narrativa de los componentes que utiliza, sino que surge de los patrones, de los principios y de los valores que le dan expresión y que le da sentido a esa forma estética. Por eso un documental cuyo pacto de interpretación es histórico o un documental principalmente memorístico pueden recurrir a los mismos materiales, apelar a las mismas imágenes de archivo, utilizar los mismos recortes de prensa o emplear los mismos testi- monios en cámara; incluso es probable que los modos de emplear el lenguaje audiovisual no difieran grandemente entre uno y otro. Los filmes que se encuentran en una fase de hibri - dación entre distintos pactos de interpretación son los que han podido transitar eficazmente por las distintas modula - ciones del tiempo histórico operadas en el seno de la mis- ma sociedad. La conciencia histórica es ya un reservorio de las formas posibles del pasado, que encuentran su fortuna y su potencia como efecto de realidad documental en las sen- sibilidades siempre cambiantes del espectador, en el contex- to siempre demandante y caótico del presente.