Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria

264 Ignacio del Valle-Dávila, Claudio Salinas y Hans Stange llo incluye también el testimonio, en la cárcel, de Osvaldo Romo, uno de los más famosos perpetradores del aparato represor chileno, que interrogó y torturó a ambas mujeres, así como encuentros de Merino con otras antiguas militan- tes que cuestionan su delación. Esos testimonios contradictorios entretejen una re- flexión sobre el pasado y el presente chileno ― de los años de la transición ― que se ve nutrida por una amplia presen- cia de material de archivo: fotos de detenidos desapareci- dos, secuencias de manifestaciones durante la UP, imágenes de la represión extraídas, probablemente, de La batalla de Chile. Las imágenes del pasado dan una perspectiva histó- rica a los testimonios personales de Merino y Castillo y sir- ven como apoyo audiovisual para el relato en over de Casti- llo sobre la persecución que enfrentó el MIR a comienzos de la dictadura. En la secuencia introductoria del filme los materia - les de archivo ― filmaciones de época, titulares de prensa, registros de radio ― dan lugar a algunos planos contempo- ráneos de la ciudad de Santiago, de noche, ruidosa, que son sucedidos por imágenes de la propia realizadora, pareja del líder mirista Miguel Enríquez, volviendo veinte años des- pués a la casa que compartían y en la que Enríquez fue acri- billado por la DINA en 1974. El montaje de la secuencia expresa simultáneamente el tránsito desde el pasado al pre- sente y la forma en que en la vida de Castillo se entretejen la dimensión privada y su papel como personaje histórico. Historia,memoria y presente se dan cita unívoca por medio del dispositivo audiovisual. De igual manera, Castillo recorre con su cámara buena parte de los lugares abandonados en los que anta- ño se encontraban los centros de detención clandestina en los que fue detenida. Esos lugares olvidados y silenciados contrastan fuertemente, en el filme, con los primeros rasca - cielos de Santiago, símbolos de la modernidad neoliberal impuesta por la dictadura. Como en el caso de Estadio Na-