Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria

258 Ignacio del Valle-Dávila, Claudio Salinas y Hans Stange momentos de su vida y fragmentos filmados de sus inter - venciones públicas. Pero lo que importa, sobre todo, es la forma en que los diferentes miembros de la familia Allen- de interactúan con esos materiales que forman parte de su patrimonio común. El pasado emerge a través de estas pelí- culas dentro del filme, pero se encuentra con la mudez de los nietos, que no se refieren al sentido histórico o político de los acontecimientos que rodean a su abuelo («nunca ha - blamos de eso» es una de las frases más recurrentes de la película), pero sí a las consideraciones triviales y domésticas de la intimidad familiar. De igual manera, el filme ahonda en varios momen - tos en las conflictivas relaciones interpersonales de la di - rectora con su madre, la senadora Isabel Allende, marcadas profundamente por el drama del exilio y la memoria de la desaparición trágica de varios de sus familiares luego del golpe de Estado. El espacio de lo íntimo vuelve a hacer- se presente ― de forma bastante explícita y con resultados que pueden resultar incómodos de presenciar en la panta- lla ― en las escenas en que Tambutti interroga a su abue- la, Hortensia Bussi, sobre las infidelidades de su marido, el expresidente de Chile. La extrema fragilidad de Bussi, una mujer nonagenaria postrada en la cama y con enormes di- ficultades para comunicarse, nos revela un espacio íntimo completamente alejado de los cientos de registros audio- visuales en los que se la ve en actividades públicas como primera dama o como viuda del expresidente. Mediante su insistencia en abordar los aspectos más problemáticos o polémicos del matrimonio de sus abuelos, así como su búsqueda por encararse con su propia madre en diversas escenas, la directora revela una disposición ex- plícita por adentrarse en las zonas más grises de la memo- ria, en los recuerdos conflictivos, en los eventos traumáticos comúnmente silenciados. En ese sentido el filme, Allende mi abuelo Allende se esfuerza conscientemente por hacer surgir una de las cuestiones típicas del pacto memorístico: