Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria
254 Ignacio del Valle-Dávila, Claudio Salinas y Hans Stange buscan constatar la autenticidad del caso relatado. Como sostienen Valeria de los Ríos y Catalina Donoso (2015, p. 50), el uso del archivo ― en particular los documentos fo- renses y las fotografías de las víctimas ― es empleado por el filme como una forma de documentar los hechos de forma paralela y alternativa a los discursos oficiales de la dictadu - ra. Es interesante constatar que ese impulso por mostrar que recorre todo el filme se opone explícitamente a una es - trategia destinada al olvido impuesta por los militares, que es denunciada por la película, en general, y por el testimo- nio de un familiar de las víctimas, en particular. De acuer- do con este, tras identificar los cadáveres ― primera prueba incontestable de que en Chile se practicaba la desaparición de los opositores políticos ― la policía secreta de Pinochet les impidió enterrarlos apropiadamente, arrojando los res- tos a una fosa común, arrebatándoles así a los deudos los restos recién encontrados de sus seres queridos. Asimismo, los hornos fueron dinamitados por la policía para tratar de borrar todo vestigio del acontecimiento, mientras la prensa proclive a la dictadura y las autoridades difundía versiones oficiales del hallazgo que entraban en contradicción con el relato construido por el filme. El título, No olvidar, hace alu- sión explícita a la labor de rescate de un pasado que se opo- ne a la labor de olvido oficial impuesto por las autoridades. Segundo pacto: memoria Como hemos visto el pacto historiográfico propone una vi - sión crítica que busca entregar explicaciones causales sobre diferentes procesos del pasado fundadas en fuentes externas como archivos, en la opinión de especialistas, y también en el testimonio. En ese sentido la memoria contenida en esos testimonios puede servir como objeto de estudio para el pacto historiográfico, pero sin confundirse con él. Es más, los discursos sobre el pasado de los documentales que se
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