Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria

170 Guillermo Jarpa que supuso su masificación paulatina pero categórica du - rante la segunda mitad del siglo XX. Independiente de los cambios a nivel de consumo cultural que se han vivido en las últimas dos décadas, el dispositivo televisivo ya dejó sus huellas en el modo de consumir información y entretención, a través del tipo de relación que instituyó entre el espectador moderno y la pantalla. Mientras que el cine, segundo lenguaje moderno que propicia un giro cultural y visual 2 en el modo de rela- ción entre el sujeto y la realidad, concentraba su poder en el espacio de una exhibición social, en que el espectador es obligado a enfocarse en una proyección donde el goce es íntimo pero la experiencia colectiva, el televisor permitió «privatizar» esta experiencia, consagrándose como el me- dio por antonomasia de la posindustrialización durante la emergencia de una economía global y de tinte neoliberal. A pesar de que la proliferación de pantallas personales y experiencias individuales ha explotado en los últimos años gracias a la masificación de computadores personales, telé - fonos celulares y la comunicación intensa e inmediata que permite Internet, el televisor sigue ligado a ciertas figuras sociales que fueron clave para su ascenso como nodo cen- tral de un cambio en la forma de producir, comprender y comunicar la experiencia de ser modernos en el siglo XX. Una de ellas es el núcleo familiar. Mientras el cine extendió el abanico de herramientas técnicas, conceptuales y materiales para producir y comu- nicar narraciones, alzándose con el título de «séptimo arte» (la sala de cine como una adaptación del espacio teatral, la construcción de un lenguaje narrativo audiovisual como una síntesis de la literatura,música y la plástica, etc.), el tele - visor, al instalarse en el centro de la vida cotidiana familiar, más bien reemplazó una experiencia ya consagrada desde los inicios de la emergencia de la familia como núcleo eco- 2 Podría considerarse a la fotografía como el primero.

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