Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria

134 Hans Stange, Claudio Salinas y Carolina Kulhmann entre los elementos históricos del saber compartido por un grupo social y los significados a partir de los que se organi - za la experiencia cotidiana de los individuos. Dos miradas (acerca de la historia) que no se cruzan La literatura sobre los discursos históricos en el cine ha desarrollado un conjunto de problemas provenientes del debate historiográfico acerca de las representaciones del pa - sado en los filmes. Este conjunto de problemas, diseminado en una extensa cantidad de trabajos sobre casos acotados, se encuentra la mayor parte de las veces restringido o limitado por la diversidad de categorías y aproximaciones analíticas que estos mismos casos manifiestan, dificultando el ejerci - cio de comparación y la consecución de ulteriores desarro- llos teóricos acerca de la relación historia-cine. La literatura sobre las representaciones históricas en las ficciones televisivas, en cambio, hacen propio un con - junto de problemas e hipótesis acerca del medio televisi- vo que provienen principalmente del campo de estudios de la comunicación antes que de la historiografía. La gran cantidad de estudios de casos, que también se constatan en este ámbito, aborda el problema desde predicamentos téc- nico-metodológicos antes que teóricos, enfrentando una serie de cuestiones que atañen más a la discusión acerca de las relaciones entre los discursos televisivos y los discursos sociales que a una problematización de la historia respecto de la televisión. ¿Cómo es posible, entonces, comparar ambas litera- turas? Si, como planteamos al comienzo de este capítulo, se- guimos la premisa de que las representaciones históricas en el cine y la televisión tienden a converger en la medida que, por una parte, comparten elementos basales del lenguaje audiovisual y, por otra, se articulan en esquemas producti-