Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria

107 La historia en tiempo presente ciertos lugares comunes: 1. Las exigencias de veracidad histórica que suponen una función que la televisión no tiene. 2. Los reclamos sectaristas por la «sobrerrepresenta- ción» de tal o cual historia. 3. La reducción de las representaciones históricas a la «intención» del autor o los «intereses» de tal o cual avisador. 4. La simplificación de los «efectos» del relato histó - rico televisivo en términos de simple información transmi- tida (didactismo) o mera reacción provocada (polémica). No desconocemos la importancia de estos asuntos, pero creemos que dicen relación con preguntas que tienen por foco el lugar de la historia en la sociedad, mientras que nuestro interés está en caracterizar las mediaciones televisi- vas (en este caso, respecto de la historia) y la mediatización de la experiencia social (en este caso, en un contexto con - memorativo). Respecto de esta cuestión planteamos que las ficciones televisivas chilenas recogen los elementos históri - cos presentes en diferentes matrices, ya reconocibles como parte de los sentidos comunes imperantes y de la cultura colectiva de los públicos, y los recrean y reelaboran median- te los procedimientos y formas de los géneros ficcionales (especialmente los melodramáticos), a partir de diferentes intenciones y con unos intereses propios, para propiciar un sentido de la historia, en el que la audiencia pueda identi- ficarse y con el cual pueda legitimarse un orden social fun - damental, incluso si admite disputas contingentes por la identidad o la memoria. Cristian Ahumada (2017), en su estudio de la serie Los archivos del cardenal 3 , afirma que la serie generó polémi - ca en distintos sectores de la sociedad que la acusaron de 3 Los archivos del cardenal se emitió entre 2011 y 2014 por TVN. Fue dirigida por Nicolás Acuña y protagonizada por Benjamín Vicuña y Da - niela Ramírez. Ficciona algunos casos emblemáticos de violaciones a los derechos humanos en Chile durante la dictadura de Pinochet, en los que la Vicaría de la Solidaridad desempeñó un rol clave en la investigación y protección de las víctimas.