Matronería neonatal

MATRONERÍA NEONATAL 133 Prácticas de cuidado del neonato según pueblo originario/comunidad migrante A continuación, se presenta una síntesis que reúne las principales prácticas de cuidado del recién nacido según pueblos originarios más frecuente del país, así como algunas comunidades migrantes en Chile. Esta información busca ofrecer una mirada contextualizada que contribuya a la comprensión intercultural del cuidado neonatal. Las prácticas aquí descritas no deben interpretarse como universales ni obligatorias. Las culturas son dinámicas, diversas y las prácticas descritas dependen del contexto, por lo cual no todas las familias podrían identificarse ni reproducir estas prácticas en su totalidad. Mapuches El nacimiento de un neonato es considerado un acontecimiento de gran importancia social y cultural no tan sólo para la familia, sino también para la comunidad. El nacimiento representa la perdurabilidad de la sociedad mapuche En mapudungun “Pichiche” significa niño o bebé, y es a menudo usado cariñosamente para referirse a los hijos. Se busca evitar daños como el ojeo o la acción de espíritus malignos. Tras el nacimiento se realizan oraciones para presentar al bebé a los espíritus. Al nacer, si el niño es varón recibe un animal como regalo de su padre; y si es mujer recibe lo mismo como regalo de su madre. Se promueve mantener al recién nacido en un ambiente térmico equilibrado, evitando la exposición al frío y al calor excesivo. En algunas familias mapuche, además del clamp umbilical, puede solicitarse la realización de una atadura con un cordón rojo en el extremo distal del cordón umbilical. El baño precoz del/a bebé y la falta de cuidado con la fontanela lo/la exponen a la ocurrencia de enfermedades. En algunas familias, además de la leche materna, se ofrece agua al recién nacido como parte de las prácticas tradicionales de alimentación. Educar a la familia sobre la importancia de la lactancia materna exclusiva favorece el diálogo respetuoso y culturalmente pertinente. Prefieren mantener el contacto piel con piel inmediato después del parto y los días posteriores. Se le da pecho al/a bebé hasta aproximadamente los dos años. Utilizan el Küpulwe, que es un tipo de portabebés hecho de madera, cuero y textil que sirve para transportar y mantener al lactante en posición vertical o para llevarlo sobre la espalda. Aymaras El neonatoes llamado asuwawa (bebé, niño o infante) durante los primeros meses de vida. El neonato es considerado vulnerable a fuerzas del mundo pasado, por lo que requiere medidas de protección. El primer rito de protección es el bautizo doméstico cristiano. Tras el nacimiento, se envuelve en tejidos y se realizan lulos para enderezar su cuerpo; no se le saca del hogar. Se atribuye especial valor al orden y género de los hijos: el primogénito idealmente es mujer por su vínculo con la fertilidad, y posteriormente se esperan varones para preservar el apellido. Se cree que la primera persona en tomar al recién nacido, le transmite su carácter. Se considera fundamental no separar a la wawa de su madre y favorecer la cercanía con ambos padres (awki chuyma), para asegurar el apego y el cariño. La lactancia se posterga por horas o días. Se piensa que el bebé fue alimentado en el útero y que debe limpiar su organismo primero.