Narrativas de vida de personas de las disidencias sexogenéricas migrantes. Una posibilidad metodológica para conocimientos situados
6 En la actualidad, la situación mundial se caracteriza por cambios socioeconómicos, políticos, culturales y geográficos, producto de transformaciones globales y locales, ligadas principalmente a la transnacionalización económica y financiera (Sassen, 2016; Benhabib y Resnik, 2009). Por ello, y por la persistencia hegemónica de los confines del Estado-nación como marco de referencia para la exigibilidad de derechos, las trayectorias migratorias están imbricadas en un conjunto de desigualdades geopolíticas y de procesos de exclusión social que obstaculizan la consideración de los sujetos migrantes como ciudadanos legítimos (Montenegro et al ., 2011; Mezzadra, 2016). La presencia de personas de contextos socioculturales diversos plantea desafíos específicos para una sociedad como la chilena, que se percibe desde una visión nacionalista y heteronormada (Galaz, Stang y Lara, 2023a; Galaz, Stang y Lara, 2023b; Poblete y Galaz, 2007), impactando, por lo tanto, demanera diferenciada en grupos migrantes con posiciones sexo-generizadas distintas a la heterosexual dominante. Aún así, en el mismo marco, en los últimos años se ha acrecentado la acción de colectivos que reivindican sus posiciones de diferencia, entre ellos, migrantes y colectivos de personas LGTBI+ 1 (lesbianas, gays, 1 Detrás de esta categoría existe una amplia discusión (Pecheny, 2005; Aparicio Erazo, 2009; Iosa y Rabbia, 2011; Esguerra y Bello, 2014). Adoptamos esta forma, que incluye el signo más (+) como guiño de apertura, para ubicar al lector en un campo temático de otras posibles orientaciones e identidades de género.
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