Narrativas de vida de personas de las disidencias sexogenéricas migrantes. Una posibilidad metodológica para conocimientos situados

I. Introducción 14 1.1. Fundamentos teórico-conceptuales 1.1.1. Migración, fronteras y cuerpo La frontera operó en esta investigación, principalmente, como un artefacto conceptual-metodológico que excede la noción de límite y que apunta centralmente a su carácter performativo (Mezzadra y Neilson, 2016). Ahora, si bien esta noción funciona como constructo aplicable a varios tipos de fronteras, los dos más importantes en este estudio fueron, por un lado, la frontera que instituye el dispositivo sexo-género, desafiada por la población LGTBI+ y, por el otro, la frontera entre países de origen y destino. Esta última comprende varias aristas: la jurídico-política, la institucional, la económica, la soberana, la identitaria, y la que se establece entre regímenes de significados (Grimson, 2012). En esta última dimensión, las investigaciones han mostrado que las fronteras nacionales, más allá de su historicidad y contingencia, son importantes barreras identitarias (Grimson, 2000) y que, en América Latina, siguen siendo artefactos muy potentes, aun a pesar que casi ninguna frontera coincide con una diferencia cultural previa (Caggiano, 2003). Por lo tanto, aunque haciéndonos cargo de los cuestionamientos al nacionalismo metodológico (Glick- Schiller, 2009), entendemos que los procesos migratorios internacionales implican atravesar fronteras entre configuraciones culturales nacionales (Grimson, 2012). Esta alusión al carácter histórico y contingente de la frontera nos remite a su construcción y, por ende, a la agencia del sujeto frente a ella. En ese marco, la posición teórico-epistemológica de la que partió esta investigación es que no se puede perder de vista que las fronteras son producto de acciones humanas sedimentadas, y esa sedimentación puede ser muy densa: no por arbitrarias las fronteras dejan de ser poderosamente eficaces (Caggiano, 2003). Por lo tanto, cruzar una frontera no significa desdibujarla (Grimson, 2003). Pero como el mismo autor señala, esa sedimentación poderosa también pone en evidencia