Estudios en homenaje al Dr. Gilberto Sánchez Cabezas
411 R ocío C erón , D ivisible C orpóreo …/ Luis Correa-Díaz nuestro propio estar en el mundo y, también, no podría ser de otro modo, que inocentes no somos, de la mirada que arrojamos sobre él, como pescadores/as de estrellas (de exoplanetas, ahora) y partículas en un mar-océano imposible de abarcar, aunque creamos ver a Dios en sus amaneceres y atardeceres. Disculpándoseme esta excursión, vuelvo al “paisaje sonoro” del futuro que nos presenta Cerón. Monstruoso, ciertamente, como nos advierte en la segunda sección, en cuanto a una sensación de desolación –que la pandemia exacerbó, aunque se diga también que la provocó, desde un punto de vista poco informado en lo histórico de este tipo de desastres en el curso del andar huma- no. Es así que aparecen las tinieblas de nuestra relación con el “archivo” (que incluye el tema de la data y la Big Data, aunque no se los mencione como tal en el poemario, pero como dice la Observante al terminar la segunda sección: “El mensaje yace escondido en las cosas” (82), sospecha de la informática y de la ciencia, en general. El archivo y su posibilidad, siempre defraudándonos, de permitirnos una memoria viva; por eso esta misma sección concluye con una cita parentética: [“El archivo es la base de lo que se puede decir en el futuro sobre el pre- sente cuando se haya convertido en el pasado”, Aleida Assmann] (82) 182 . Igualmente, en la tercera sección aparece luego la nube cónica-babélica de lo digital-tecnológico y su acecho a un mundo/realidad que ya va dejando de re- conocerse a sí mismo, que va quedando como un fantasma de sus tradiciones: Mientras se desintegran los recuerdos de materialidades simbolicas de co- nocimiento, como los libros, y la digitalidad todo lo devora. Mientras las nuevas tecnologias posibilitan archivar como si guardasemos la informa- cion incesante en la caja de Pandora y lo que falta es encontrar el punto de equilibrio entre recordarlo todo y olvidarlo todo. Mientras, el teatro de las derivas posibles que llamamos realidad se resquebraja en llanto, miseria y sobrevivencia, y en posibles atardeceres que cambian la forma en que co- nocemos el amor y las formas del amor (83). Por cierto que no se menciona, aunque se deduce, si este libro fuera escrito/ publicado hoy mismo, nuestra ya traumática (y aterrorizante) relación con la súper invasiva, seductora y revolucionaria Inteligencia Artificial 183 , frente a la mariamencia.com/pages/birds.html; o la de la misma Eva Lootz, La lengua de los pájaros (2002): https://www.museoreinasofia.es/en/exhibitions/eva-lootz-lengua-pajaros ; o el capí- tulo segundo, “El idioma de los pájaros”, en WordToys (2006) de Belén Gache. 182 Proviene de su libro Is Time Out of Joint? (2020). 183 Vicente Luis Mora la menciona, en una lista panorámica ilustrativa respecto a un aspecto del asunto en una conferencia, en el Centro Andaluz de las Letras en Málaga, titulada “Literatura
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