Estudios en homenaje al Dr. Gilberto Sánchez Cabezas
155 E ntonación en prácticas discursivas …/ Constanza Martínez Gajardo por la dificultad que implica la identificación y cuantificación de las sílabas en un mapudungun tan rápidamente articulado. Esta cuantificación de sílabas por segundo será de particular relevancia para describir el ritmo en futuras inves- tigaciones. Respecto a las proyecciones de este estudio, parecen indispensables tareas de descripción y contraste con otros discursos públicos en mapudungun reali- zados en contextos similares y disímiles, así como en otras lenguas en contex- tos similares, que puedan ir dando luces sobre las características particulares de las prácticas discursivas públicas inscritas dentro de la tradición de la ora- toria mapuche. 6. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS A lonqueo M artín . (1979). Instituciones religiosas del Pueblo Mapuche . Santiago: Ediciones Nue- va Universidad, Pontificia Universidad Católica de Chile. A ugusta F élix J osé . (1934). Lecturas Araucanas . Padre las Casas, Temuco: Imprenta y Editorial San Francisco. C antero F rancisco J osé . (2002). Teoría y análisis de la entonación . Barcelona: Edicions Univer- sitat Barcelona, Language, Arts & Disciplines. C arrasco H ugo . (1991). En torno a los relatos de machi (I). Estudios Filológicos 26: 99-108. C arrasco I ván . (1972). Notas introductorias a la literatura mapuche. En Tercera Semana Indigenis- ta , pp. 15-23. Temuco: Ediciones Universitarias de la Frontera. C arrasco I ván . (1981). En torno a la producción verbal artística de los mapuches. Estudios Filo- lógicos 16: 79-96. C atrileo M aría . (1992). Tipos de discurso y texto en mapudungun . Actas de Lengua y Literatura Mapuche 5: 63-70. C atrileo M aría . (2010). La lengua mapuche en el siglo xxi . Valdivia: Ediciones Universidad Aus- tral de Chile. C atrileo M aría . (2021). Conferencia: La oratoria mapuche y los sermones del padre Luis de Valdi- via. Lenguas y Literaturas Indoamericanas 23(2): 1-20. C ourse M agnus . (2012). The birth of the word. Language, force, and Mapuche ritual authority. hau : Journal of Ethnographic Theory 2(1): 1-26. D i C risto A lbert . (2013). La prosodie de la parole . Bruxelles: De Boeck Superior. D i C risto A lbert . (2016). Les musiques du français parlé. Essais sur l’accentuation, la métrique, le rythme, le phrasé prosodique et l’intonation du français contemporain . Berlin/Boston: Ed. Walter de Gruyter GnbH. F ebrés A ndrés . (1765). Arte de la lengua general del Reyno de Chile, con un diálogo chileno-his- pano muy curioso a que se añade la doctrina christiana, esto es, rezo, catecismo, coplas, confesionario, y pláticas, lo más en lengua chilena y castellana y por fin un vocabulario hispa- no-chileno, y un calepino chileno-hispano más copioso . Lima. G uevara T omás . (1911). Folklore Araucano . Santiago: Imprenta Cervantes. G rebe M aría E ster . (1986). El tayil mapuche, como categoría conceptual y medio de comunica- ción trascendente. Inter-American Music Review 10(2): 69-75. H avestadt B ernardo . (1777). Chilidüngu sive res chilenses vel descriptio status tum naturalis, tum civilis, cum moralis regni populique chilensis, inserta suis locis perfectae ad chilensem linguam manudictioni . Münster. H enríquez M arisol y G astón S alamanca . (2012). Rasgos prominentes de la fonología segmen- tal del chedungun hablado por escolares del alto Biobío. Alpha 34: 153-171.
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