Lenguas en la universidad. Políticas lingüísticas en educación superior

49 Las ponencias sobre las lenguas indígenas como objeto en la producción de conocimiento en lingüística, agentividad y extractivismo Cristián Lagos Universidad de Chile Chile es un país cultural y lingüísticamente diverso. Gran parte de esta diversidad está dada por la base de población indígena que, desde siempre, habitó este territorio. Según los datos más recientes sobre la población indígena en el país (INE, 2025), esta representa actualmente el 11,5% del total, y se trata de una pobla- ción predominantemente urbana. Son poco más de 2.100.000 personas que se identifican comomapuche (77,16% del total de la población indígena), aymara (8,49%), diaguita (7,28%), atacame- ño (1,72%), quechua (2,21%), colla (1,04%), kawashkar (0,1%), rapa nui (0,32%), yagan o yámana (0,06%), selk’nam (0,07%) y chango (0,56%). Más allá del enfoque pintoresco o folclórico con el que suele enfocarse la diversidad cultural en torno a lo indígena, se trata de comunidades que históricamente han estado marcadas por la desigualdad, exclusión y marginación, con niveles siste- máticamente más bajos de educación, ingresos, empleo y acceso a servicios básicos en comparación con la población no indígena del país. Es un segmento de la población —lamentablemente no el único— empobrecido y subalternizado. Frente a este panorama, sobre todo desde los años noventa del siglo pasado, se han implementado una serie de políticas públicas

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