Reconstrucción(es) Sociedad Civil. Experiencias de reconstrucción en Chile post 27F desde la sociedad civil

RECONSTRUCCIONES SOCIED DCIVIL 70 como suvenires , para recordar y no sentir que lamentablemente estaba muerto. Este hecho genera un cambio de switch y da a entender que los escombros no son basura si no que pueden ser elementos con identidad y con un arraigo de bien cultural que hay que proteger. Figura 1. Escombros del Campanario de Arauco Región del Bío Bío, destruido tras el 27/f. (Patricio Mora) Entonces ¿Qué ocurre con los edificios simbólicos de una ciudad post catástrofe? ¿Es posible que una y otra vez dejemos que las catástrofes naturales nos dejen sin testigos de nuestra historia? ¿Es posible utilizar los escombros patrimoniales como un aspecto positivo en nuestra memoria urbana para combatir la amnesia sísmica? El uso del patrimonio destruido tras cada catástrofe puede llegar a ser la mejor herramienta para frenar esta amnesia y pérdida de identidad, ya que “nos pertenece como comunidad […] es nuestro punto de referencia” (Cruz-Coke, 2008). Se plantea como postura el rescate y reutilización de escombros de importancia como innovador medio de traspaso de memoria, a usarse en proyectos vinculados al quehacer cotidiano, una huella que nos hable de historia e identidad. Espacios públicos de mayor arraigo con sus habitantes y que permitirán el traspaso generacional de nuestra experiencia-país, siguiendo con la esencia y coherencia del escombro, es decir, si antes el edificio tenía un carácter público, luego de ser destruido por una x catástrofe debe seguir siéndolo de carácter comunal y dentro de la ciudad el único lugar consecuente con esta cualidad, es en el espacio público urbano .Figura 2 Figura 2. Proceso de rescate y reciclaje de los escombros simbólicos en el espacio público (Viviana Vilches, Hilda Basualto, Patricio Mora) La sociedad proyecta en el patrimonio arquitectónico, emociones, sentimientos, propósitos y estrategias que hacen de este un factor

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